Dlaczego w scenie Przemienienia Pańskiego apostołowie widzą obok Jezusa i Eliasza również Mojżesza? Eliasz został wzięty do Nieba, jednak Mojżesz nie, więc w tym czasie (przed zmartwychwstaniem Chrystusa) powinien przebywać w Otchłani. Czy jest to jakiś dowód, że również Mojżesz został wzięty do Nieba, czy pojawia się tam z jakiegoś innego powodu?

Czy jest możliwe i niesprzeczne z wiarą katolicką, że dusze dorosłych niechrześcijan, nieochrzczone, mogą trafić do limbusu tak jak dusze dzieci nienarodzonych?

Uprzejmie proszę o wyjaśnienie kwestii dzieci nienarodzonych i limbusu. Czy Kościół definitywnie orzekł co dzieje się z takimi duszami? Jeśli osoba, która nie została ochrzczona, jest przedstawicielem na przykład jakiejś religii pogańskiej, może potencjalnie się zbawić, to dlaczego dusze dzieci nienarodzonych nie miałyby trafić do Nieba? Czy limbus to stan wieczny, który będzie trwał również po Sądzie Ostatecznym?