W złotym łańcuchu św. Tomasza jest napisane, że każdy apostoł miał inną szczególną cnotę (najbardziej wyróżniającą się, rozwinięta). Czy mógłby ksiądz powiedzieć dla każdego apostoła jaka to cnota? Albo chociaż dla św. Macieja? (Jest tam tylko podany przykład św. Piotra i wiary oraz św. Jana i niewinności)

Jak ksiądz myśli, jaki święty jest najbliżej Boga? (nie licząc Maryi oczywiście) (45:04)

Mówi się, że kult św. Józefa to protodulia. Co dokładnie ten kult znaczy? (47:45)

Czy ksiądz opowie o kulcie obrazów?

Czy bycie dzisiaj jurodiwym ma sens? (57:31)

Jurodiwyj to osoba szalona (tzw. Boży szaleńcy), która żyła i mieszkała przy cerkwi i była uznana przez ludzi za szaloną, obłąkaną. Jest ponad 50 świętych jurodiwych. (59:40)

Dlaczego olej z ciała św. Charbela uzdrawia też muzułmanów?

Czy mógłby ksiądz powiedzieć, którzy patriarchowie i prorocy są oficjalnie uznani przez Kościół katolicki za świętych, a którzy nie? (13:06)

Eliasz jest nazywany świętym. (16:34)

Ostatnio usłyszałem o pojęciu protodulii, czyli czci oddawanej św. Józefowi. Dotychczas znałem tylko pojęcia dulii, hyperdulii i latrii. Czy protodulia jest katolickim terminem?

Jak z punktu widzenia Biblii widziany jest kult świętych? Tzn. jakie jest uzasadnienie zjawiska? Zależy mi na argumentach, które mogłyby powstrzymać bliską mi osobę od przesadnego kultu świętych.

Jaka była, najbardziej zgodna z nauczaniem Kościoła, praktyka przedsoborowych katolików w przypadku różnych życiowych problemów? Czy zwracano się do świętych np. z prośbą o uzdrowienie, pomoc w jakiejś niedoli życiowej, znalezieniu pracy itp.? A może bardziej były to pielgrzymki do sanktuariów czy miejsc świętych? Gdzie ewentualnie można by było znaleźć teksty takich modlitw do świętych czy Matki Bożej?