Pytania z tagiem: liturgia
A propos Quo primum tempore: czytałem interpretację, wg której ustanowienie rytu po wszystkie czasy nie oznacza, że nie można takiego ustanowienia znieść, ponieważ "po wsze czasy" oznacza jedynie "do momentu, aż legalna władza tego nie odwoła", co zdarzyło się.
Z tej perspektywy św. Paweł VI legalnie wprowadził NOM, nie łamiąc bulli Quo primum tempore. Implikuje to również, że w praktyce żaden papież nie ma prawa ustanowić jakiegoś porządku w sposób nieodwołalny.
Czy mógłby ksiądz powiedzieć, relikwie których świętych są w ołtarzu w kaplicy szkolnej w Józefowie oraz w kościele w Radości? Dlaczego nie są jakoś szczególniej czczeni?
Skoro Jego Ekscelencja Ksiądz Arcybiskup Marcel Lefebvre ostatecznie zdecydował się na Mszał Rzymski z 1962 r. Papieża Świętego Jana XXIII, to skąd wywodził swoje prawo do modyfikowania Missale Romanum Editio Typica jak np. dodanie przez siebie II confiteor przed komunią nieobecnego w rubrykach itp.? Jak to się ma do przedsoborowej encykliki "Mediator dei" Papieża Czcigodnego Sługi Bożego Piusa XII, że edycja typiczna jest papieską prerogatywą na wyłączność?
Po przejściu jako ksiądz z Liturgii Godzin na tradycyjny brewiarz trudno mi się przyzwyczaić m. in. do tego, że trzeba go odmawiać przynajmniej ruszając wargami, podczas gdy w posoborowej LG do wypełnienia obowiązku wystarczy odmawianie mentalne (wodząc oczami). Jak ksiądz widzi tę różnice? Skąd taki nakaz w tradycyjnym brewiarzu?
Dlaczego Bractwo akceptuje niektóre zmiany wprowadzone po soborze, a inne nie? Od czego to zależy i kto o tym decyduje? Chodzi mi przykładowo o to, że akceptuje godzinny post eucharystyczny i dobrowolność poszczenia w Suche Dni, a nie akceptuje przyjmowania Komunii Świętej dwa razy dziennie?
Czy mógłby ksiądz wytłumaczyć, czy dopuszczone na NOM przyjęcie Najświętszego Sakramentu pod dwiema postaciami jest godziwe? Czy nie sugeruje to, że przyjęcie Eucharystii pod dwiema postaciami jest lepsze? Czy nie podważa to Kanonu Soboru trydenckiego "Gdyby ktoś przeczył temu, że w czcigodnym sakramencie Eucharystii pod każdą postacią i w każdej oddzielonej cząstce obecny jest cały Chrystus - niech będzie wyklęty"?
Księże, w encyklice Mediator Dei Pius XII naucza, że liturgia nie jest absolutnym probierzem wiary i nie określa jej własną mocą (Lex orandi, lex credendi nie działa w sposób bezwzględny). Skoro więc Nowa Msza, mimo swych braków w ekspresji dogmatów (np. o realnej obecności w partykułach Hostii), jest sprawowana na mocy autorytetu Kościoła, a wierni wyznają w niej katolickie Credo, to czy argument Bractwa o "szkodliwości" samej formy rytu nie stoi w sprzeczności z nauką Piusa XII?
Bardzo proszę o omówienie sakramentu chrztu. Dlaczego "Novus" odebrał wiernym egzorcyzmy i "wkleił" ten sakrament do Mszy? (Domyślam się, że tak okrojony był już za krótki, żeby celebrować go oddzielnie.)
Jak przygotować się do tradycyjnej ministrantury? Czy jak poznałem Mszę katolicką dwa lata temu, a na NOM już absolutnie nie chodzę i nie służę od lipca, i od tego czasu przynajmniej raz na miesiąc jestem w kaplicy FSSPX, a niedługo będę mógł co tydzień (jak Bóg da), to czy jest to dobry moment na dołączenie do służby? Ostatnio dużo o tym myślę. Niedługo skończę 16 lat.
Co ksiądz uważa o liczbie świąt nakazanych przez Kościół w roku liturgicznym? Pytam nie tylko o obecny stan po SW2, lecz ogólniej w kontekście różnych głosów teologów i filozofów katolickich, jakie się pojawiły przez wieki. Niektórzy argumentowali, że zbyt mała liczba świąt może nie oddawać należytej czci Bogu (Maryi itd.), inne głosy zwracały uwagę, że zbyt duża liczba świąt bardziej podważa prawdziwą religijność niż ją pogłębia. Gdzie ksiądz widzi tu złoty środek i czy winien on przesuwać się w zależności od czasów, a jeżeli tak, to w którą stronę i od czego powinno to zależeć?
Co ksiądz sądzi o zestawieniach w internecie, które pokazują elementy mszy jako elementy drogi krzyżowej? Offertorium - biczowanie i droga krzyżowa; konsekracja chleba i podniesienie Hostii - podniesienie krzyża itd.
Czy jest to najlepszy sposób uczestnictwa wiernych we Mszy (rozmyślanie o tych momentach), z tego powodu, że to jest to, co się RZECZYWIŚCIE dzieje? Jeśli tak, to czy odśpiewywane elementy, jak trakt, graduał itd. odśpiewywane są cierpiącemu na Kalwarii Chrystusowi, by Mu umilić ofiarę?
Od blisko 11 lat udzielam się w ramach Liturgicznej Służby Ołtarza, od 6 lat przypada mi zaszczyt pełnienia posługi lektora (ministranta Słowa Bożego). Jakiś czas temu w niedzielę odczytywałem wezwania Modlitwy Powszechnej, przy czym jedno z nich pozwoliłem sobie zmodyfikować. To znaczy kapłan, który tę modlitwę przygotował, zapisał w wezwaniu prośbę o "jedność chrześcijan w różnorodności" - termin ten od razu wydał mi się niewłaściwy, więc w trakcie czytania zmieniłem tę frazę następująco: "aby chrześcijanie osiągnęli jedność w łonie Kościoła". Stąd moje pytanie, czy takie działanie jest jakąś formą grzechu nieposłuszeństwa, czy postąpiłem słusznie?
Zarzutem Bractwa w sprawie koncelebry w Novus Ordo jest fakt, że odprawianych jest mniej Mszy Świętych, co jest równoznaczne z mniejszą ilością łask spływających na ziemię.
W książce "Ofiara Mszy świętej", tomie I, rozdziale II, art 2, par 2. ("Wartość ofiary eucharystycznej oraz podstawa i sposób jej skuteczności") ks. Gihr pisze w następujący sposób:
Jeżeli jest wielu współcelebrujących kapłanów, tj. wielu konsekrujących kapłanów wykonuje prawdziwą czynność ofiarną, to wskutek tego ta jego czynność osiąga najzupełniej ten sam owoc, który by miała, gdyby on sam jeden odprawiał Mszę św.
Brzmi to jakby koncelebra była równoważna oddzielnym Mszom odprawianym przez kapłanów. Jak to się ma do zarzutu Bractwa wobec nowej Mszy?
Dlaczego w spowiedzi powszechnej NMP, św. Michał Archanioł i św. Jan Chrzciciel są wymienieni jako "błogosławieni", za to św. Piotr i Paweł są już wymienieni jako "święci"?
Co zrobić z poświęconą kredą po Objawieniu Pańskim, kiedy już drzwi zostały oznaczone? Często odbierając kadzidło z kościoła, w paczuszce jest też kreda. Z roku na rok jej przybywa w związku z tym i nie ma co z nią zrobić.
Czy liturgie wschodnie (ryty koptyjski, bizantyjski etc.) ucierpiały wskutek reform posoborowych, a jeżeli nie, to dlaczego? Czy wschodnie Kościoły w łączności z Rzymem w jakikolwiek sposób odczuły deformację posoborowia? Czy wskazane byłoby uczęszczanie np. na Mszę w rycie bizantyjskim (w języku ukraińskim) mając do wyboru tę albo NOM?
Nie tyle pytanie, co podziękowanie... Kiedyś pytałem, jak jako kapłan mam przejść na tradycyjny brewiarz i czy jest sens. Po odpowiedzi x. Szymona odmawiam już brewiarz z 1962. Bóg zapłać!
Dlaczego Bractwo (np. w Polsce) w Wielki Tydzień trzyma się Ordo Hebdomadae Sanctae instauratus z 1956 r., a nie Missale Romanum z 1962, który nie zawiera słowa "perfidis" w wielkopiątkowej modlitwie za żydów i w Wielki Czwartek każe odmawiać prefacje o Krzyżu, a nie o Najświętszym Sakramencie jak było dawniej? I dlaczego w tej kwestii wśród Bractwa istnieje podział, ponieważ w Zaitzkofen pomija się słowo "perfidis" i odmawia się prefacje o Krzyżu Świętym?
[Por.: PiO-teka -> 1962]
Mój tata przez ponad 20 lat był Nadzwyczajnym Szafarzem Komunii Świętej, od kilku lat po NOM niedzielnej jeździł do chorego z Panem Jezusem. Zaznaczam, że był, gdyż kiedy pokazałem mu Tradycję i po jej przyjęciu (trochę to trwało) porzucił tę posługę. Może ksiądz bardziej opisać jak to jest, że w NOM świeccy czytają lekcje i rozdają wiernym Komunię, a w Tradycji jest to zakazane?
Byłem w poniedziałek na Novus Ordo. Przed Mszą św., po różańcu ksiądz udzielił Komunii św. "dla osób nie mogących zostać na Mszy św." (która de facto trwa 30 min). W rodzinnym gronie rozgorzała dyskusja. Usłyszałem argumenty typu "tak było od wieków". Korzystając z posługi Bractwa nie spotkałem się z Komunią poza Mszą św.
Jak FSSPX ustosunkowuje się do tej "wiekowej tradycji"? (Komunia tuż przed samą Mszą św.)
Przed komunią wiernych kapłan wypowiada "Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi". Moją uwagę zwróciło podwójne "ecce", tak jakby kapłan chciał zaakcentować kogo właśnie trzyma w dłoni. Czy to, że w tradycyjnym rycie jest ono podwójne, to przypadek, czy faktycznie ma to jakieś znaczenie, ponieważ w NOM przynajmniej w języku polskim nie ma podwójnego "oto".
Dlaczego podczas modlitwy Kyrie stoimy, skoro jest to modlitwa, w której prosimy Boga o zmiłowanie?
Co ksiądz uważa o popularnych we wspólnotach novus ordo uwielbieniach (tańczeniu i śpiewaniu z gitarami itp)? Często przywołuje się tu kantyk Mojżesza jako uzasadnienie tych praktyk.
Wspomniane mat.:
Ostatnio słuchałem księdza Jana Kaczkowskiego, który mówił, że kapłan podczas Mszy Świętej trydenckiej, jak zrobi błąd (źle odłoży naczynia, źle się skłoni) to popełnia grzech ciężki.
Jakie jest zdanie Bractwa o Mszach wieczystych?
Jaka jest różnica w przysiędze małżeńskiej przed i po reformie liturgicznej?
Czy mógłby ksiądz wyjaśnić rolę subdiakona we Mszy solennej? Co symbolizuje to trzymanie pateny pod welonem podczas Kanonu, skąd się wzięło, a może ma jakiś wymiar praktyczny?
Czy reformy muzyki kościelnej Piusa X, zawarte w motu proprio "Tra le sollecitudini", dalej się liczą dla Bractwa?
Dlaczego papieże pisali takie dokumenty jak Quo Primum (o Mszy Wszechczasów), czy ten o brewiarzu Piusa X, skoro jednak wprowadzano zmiany np. w (starej) Mszy? Tzn. jakby nie traktowano takich papieskich wieczystych dokumentów poważnie albo jakby można je było jednak i tak dowolnie zmieniać, byleby to zmieniał papież.
W jednym z ostatnich materiałów wspomniał ksiądz o tym, że dopuszczalne moralnie jest pasywne uczestniczenie w Novus Ordo w przypadku, gdy zachodzi taka potrzeba, na przykład przy okazji ślubów lub pogrzebów.
Na czym dokładnie polega takie pasywne uczestnictwo? Czy chodzi tylko o nieprzyjmowanie sakramentów? Czy wstajemy i klękamy wtedy, gdy wszyscy, wypowiadamy słowa modlitw? Wydaje mi się, że stanie gdzieś w pobliżu i przyglądanie się mogłoby zostać odebrane jako bardziej lekceważące niż niepojawienie się na danej uroczystości.
Dlaczego podczas Mszy Świętej wstajemy na "Ojcze Nasz", skoro na ołtarzu jest konsekrowana hostia?
Który dzień jest pierwszym dniem tygodnia według Tradycji? Zawsze myślałam, że początek tygodnia to poniedziałek, bo Pan Bóg siódmego dnia odpoczywał (odpoczywamy w niedzielę) i raziło mnie stwierdzenie „uroczyście obchodzimy pierwszy dzień tygodnia, w którym Jezus Chrystus zmartwychwstał", które pada na NOM w niedzielę.
Czy jako kompozytor mogę napisać muzykę do polskiego tekstu Improperii?
Czy podczas Ostatniej Wieczerzy Pan Jezus podał swoim uczniom chleb (Komunię) do rąk? Tak próbują sugerować obrońcy Komunii na rękę.
Dlaczego na Mszy w trakcie Kanonu po konsekracji (strona 70 w modlitewniku Te Deum) kapłan czasami wypowiada słowa "nobis quoque peccatoribus" na głos chociaż reszta Kanonu jest szeptem?
Mam 15 lat służby muzycznej w parafii. Na koncie 3 schole w tym jedna dziecięca. Służba na wszelkiego rodzaju modlitwach o uzdrowienie i adoracjach. I teraz: od 5 lat przejrzałem na oczy, wycofałem się z wszelkiej aktywności. Uczęszczam na Mszę jedyną właściwą do FSSP. Ale... jednak jestem związany z moją parafią sercem i umysłem. Moi następcy chcą za pomocą scholki dziecięcej i kilku starszych poczynić oprawę muzyczną Wigilii Paschalnej (byłem na próbie - straszne wycie i dyskoteka). Teraz moje pytanie: interweniować, uświadamiać, gadać z proboszczem, lecieć do biskupa, czy strącić pył z sandała i iść dalej? Bo trafiam na argument, że to przecież ja rozkręciłem całe to granie przez lata, a teraz komentuję - przez zazdrość na pewno...
Skąd się wzięły tradycyjne nazwy kolejnych niedziel Przedpościa (tj. Starozapustna, Mięsopustna i Zapustna)?
Czy sakrament bierzmowania w nowym rycie jest ważny? Tzn. niby tak, ale dlaczego, skoro zmieniona została forma sakramentu na "Przyjmij znamię daru Ducha Świętego"? Słyszałem ostatnio nagranie któregoś z wykładów ks. Piotra Dzierżaka i mówił on, że np. we Francji prawdopodobnie biskupi nieważnie udzielają tego sakramentu, bo forma została radykalnie zmieniona. Więc gdzie jest ta granica? Co „można" (oczywiście w sensie ścisłym nie wolno) zmienić, a co już nie?
(...) Twierdzenie więc, że forma nadzwyczajna Mszy Świętej jest święta, a NOM jest "parszywa", jest herezją. Nawet więcej: bluźnierstwem przeciwko świętości Boga Uświęciciela. Co Bóg uświęca, jest święte, i tylko od Jego woli zależy, co Mu się spodoba, a co nie. Jeśli uświęca ofiary składane na NOM, to Jego mocą te ofiary pozostają święte.
Jakie jest pochodzenie i znaczenie oktawy? Pytam ogólnie o oktawy, a nie jakąś konkretną. Dlaczego akurat 8 dni? Czy oprócz oktawy i 9-dniowych nowenn, praktykuje się jakieś inne podobne okresy?
Jak po katolicku podejść do kwestii różnic pomiędzy obrządkiem rzymskim a obrządkami wschodnimi, przede wszystkim bizantyjskim (najliczniej reprezentowanym z tej rodziny), skoro występują czasem różnice zakrawające wręcz na przeciwieństwa?
Jako przykłady podać można to, iż w obrządku bizantyjskim postawa klęcząca to postawa wyłącznie pokutna, zakazana w niedzielę, oraz, jeśli się nie mylę, w okresie wielkanocnym. Podczas całej Boskiej Liturgii zachowuje się postawę stojącą, włącznie z Przeistoczeniem.
Na czym polega koherencja między "Quod a nobis" (1568) Piusa V, a "Divino afflatu" (1911) Piusa X?
Jaka jest różnica między składaniem ofiary zamawiając Mszę Świętą, a złożeniem ofiary jako wierny w ławce, który dołącza swoje ofiary i intencje w czasie ofiarowania? Czy ma to duże znaczenie?
Czy mógłby ksiądz skategoryzować sakramentalia z przykładami ich przeznaczenia i pożytkiem dla duszy i ciała (ogólnie taki mini-wykład o sakramentaliach)?
Upraszam o omówienie stroju kapłańskiego do Mszy, szczególnie biretu, humerału oraz kapy. Najbardziej jednak proszę o omówienie modlitw, jakie kapłan odmawia przy ubieraniu się do Mszy. Bóg zapłać. Jeszcze proszę o omówienie naczyń liturgicznych oraz przepisów o sprzątaniu kościoła.
Czy próbowanie potraw w celu ich doprawienia podczas postu eucharystycznego jest jego złamaniem? Na przykład, robiąc obiad o 10:00 rano, gdy Msza jest na 12:00.
Mógłby ksiądz opisać tradycyjny strój kapłana? Oglądałem kiedyś wywiad z polskim księdzem posługującym we Włoszech, który o tym opowiadał, ale kanał, na którym to było, został usunięty. Każdy element ma podobno jakieś głębokie znaczenie: np. pas symbolizuje wstrzemięźliwość, podkasane rękawy - gotowość do pracy, była peleryna i inne elementy, ale tu już nie pamiętam.
Spotkałem się kiedyś na novusie z sytuacją, że w czasie dożynek, na stole ołtarzowym, przed celebransem, przez całą Mszę leżał wielki bochen chleba, "dar rolników". Jak to jest, czy ksiądz wypowiadając słowa konsekracji równocześnie konsekruje wszystkie chleby znajdujące się na ołtarzu, a tym samym cały ten bochen również podlegał przeistoczeniu (a tym samym późniejszej wielkiej profanacji)? Zdarza się przecież całkiem często, że konsekrowane są również komunikanty dla wiernych nie trzymane przez kapłana. Czy do przeistoczenia konieczne jest wzbudzenie przez kapłana intencji dotyczącej tego, co ma zostać konsekrowane, a co nie? A jeśli tak jest, to czy jest możliwe, że w Komunii otrzymamy nie Ciało Jezusa Chrystusa, ale zwykły chleb, bo kapłan intencji z jakiegoś powodu, nawet specjalnie niezawinionego, nie wzbudził? Pytam oczywiście nie tylko o novusa, ale również o Mszę trydencką.
Od niedawna jestem żołnierzem RP i podczas Mszy Świętych polowych, kapelan kazał nam (żołnierzom) nie klęczeć podczas przeistoczenia, przed komunią, a także podczas przyjmowania samej Komunii Świętej. Rozkaz ten tłumaczył zapisami w ceremoniale wojskowym WP. Mają one dotyczyć żołnierzy, którzy indywidualnie lub zgrupowaniu, uczestniczą we Mszy Świętej w mundurze. Tu się urodzi moje pytanie. Co ksiądz o tym uważa i czy księdza zdaniem należy nie stosować się do tych przepisów? Nie jest łatwo nie paść na kolana mając świadomość przed kim się stoi...
"Kapłan pochylony nad ołtarzem, modli się o łaski dla uczestników Ofiary. Owym aniołem, który ma Ofiarę przedstawić, jest sam Chrystus. Według innych jest nim Duch Święty bądź jakiś anioł ofiarnik." To jest cytat z modlitewnika "Te Deum". Pierwszy raz napotykam tak nieprecyzyjne sformułowania. Wygląda jak wynik ulicznej ankiety. Jezus Chrystus, Duch Święty czy anioł ofiarnik? Autorzy nie wiedzą czy nie było jednomyślności? Proszę księdza o komentarz. Dodam, że w "Mszy Wszechczasów" abp Marcela Lefebvre czytamy "Tym aniołem i posłańcem jest sam nasz Pan Jezus Chrystus".
Czy mógłby ksiądz opowiedzieć o nowym "Confiteor" w stosunku do starego, jakie znaczenie teologiczne ma dodanie "i zaniedbaniem"?
Jak mógłby ksiądz skomentować fakt, że Bractwo korzysta z mszału z roku 1962, a w Wielki Piątek korzysta z wcześniejszego wezwania za wiarołomnych żydów, które to słowo wiarołomny znika w Mszale z 1962. Pytam się w kontekście tego, że bywają nadgorliwcy, którzy zarzucają Bractwu samowolkę liturgiczną. Analogiczna kwestia z brakiem Confiteor wiernych przed komunią znika w 1962 jednak wszyscy je odmawiamy. Oczywiście osobiście opowiadam się za stanowiskiem Bractwa co do tych tradycyjnych, starożytnych wezwań, niemniej takie zarzuty stawia się Bractwu (samowolka, brak jasnego zdecydowania, chociażby co do wersji mszału itp.)
W czasie Mszy Świętej, podczas gdy organista z wiernymi śpiewa np. Agnus Dei albo Sanctus powinno się dołączyć do śpiewu [tak!], czy raczej odczytywać modlitwy, którymi modli się w tym czasie kapłan.
Czy rzymski katolik, który nie ma dostępu do Mszy trydenckiej może uczestniczyć w Boskiej Liturgii u grekokatolików? Zastanawia mnie, czy ich również dotknęły zmiany w liturgii, a w internecie ciężko znaleźć informacje na ten temat.
Jaka byłaby sytuacja "diakona stałego" ważnie wyświęconego w strukturach Novus Ordo, żonatego bądź kawalera, który, załóżmy, porzucił stanowiska modernistyczne i został wiernym Bractwa? Czy to prawda, że z punktu widzenia tradycyjnych przepisów liturgicznych, które diakonatu stałego przecież nie znały, byłby możliwy "legalny" jego udział w czynnościach liturgicznych jako diakona?
-
Relikwie których świętych są wmurowane w ołtarze w Radości i Józefowie?
-
Dlaczego podczas Mszy najważniejszy ministrant stoi w czasie czytania przez księdza ogłoszeń, podczas gdy wierni i pozostali ministranci już siedzą na miejscach?
-
Co katolik powinien sądzić o radiestezji? Święte Oficjum w 1942 r. zakazało stosowania tej praktyki księżom, ale nie świeckim. Czy to zjawisko ma zdaniem księdza pochodzenie naturalne (jeszcze nie odkryte przez naukę) czy duchowe (pochodzące od Pana Boga lub od demona)? Wiele razy byłem świadkiem pracy różdżkarza i na pewno takie zjawisko istnieje.
Kiedyś usłyszałem, że gdyby dany ksiądz był po jakichś przejściach alkoholowych, biskup może wydać zgodę, aby konsekracja odbywała się nie za pomocą wina, a czystego soku z winogron. Jak wygląda ta sprawa dla starych przepisów liturgicznych?
Czy mógłby ksiądz przybliżyć przedsoborową Liturgię Godzin? Jakie są różnice w odmawianiu poza językiem łacińskim?
Czy mógłby ksiądz się odnieść do niedawno zamieszczonego nagrania ks. Daniela Wachowiaka odnośnie do nowej i starej Mszy, gdzie mówi on o "nowym winie" i "starych bukłakach"? Czy ks. Wachowiak nie ma racji wskazując, że nie należy upatrywać rozwiązania wszystkich problemów Kościoła i świata w przywróceniu powszechności Mszy Wszechczasów?
Arianizm, Schizma, Luter, skrajne patologie w Watykanie, wojny światowe - to wszystko miało miejsce przed wprowadzeniem NOM. Czy możemy więc mieć pewność, że ten ryt jest w głównej mierze odpowiedzialny za dzisiejsze kryzysy?
Byłem raz na Mszy w Józefowie, kobiety siedziały z jednej strony, mężczyźni z drugiej. Gdzie ma usiąść rodzina z pięcioma córkami? Ciężko się rozdzielić, bo dzieci wymagają dużo pilnowania, a dobrze jest siedzieć, bo najmłodsze trzeba czasem trzymać na kolanach. Widzę wartość dodaną w tym, że rodzina idzie razem na Mszę. Dzieci dostają dobry przykład i uczą się uczestnictwa od najmłodszych lat.
W ostatnim PiO wspominał ksiądz, że w tradycyjnym kalendarzu liturgicznym obecnie nie mamy "okresu zwykłego", lecz okres po Zesłaniu Ducha Świętego. Zatem moje pytanie jest takie: czy w tradycyjnym kalendarzu liturgicznym jedyny okres zwykły przypada między Niedzielą Chrztu Pańskiego (13 stycznia) a przedpościem?
W książce Cozela o Mszy Świętej są następujące słowa: To łamanie Hostii Przenajświętszej ma potrójne znaczenie:
b) przypomina nam, że ta ofiara Mszy św. jest zarazem i ucztą, (...)
W encyklice "Mediator Dei" Piusa XII czytamy: ...a jeszcze więcej błądzą ci, którzy (...) twierdzą zwodniczo, że idzie tu nie o samą Ofiarę TYLKO, ale o Ofiarę i ucztę braterskiej wspólnoty... Czy o. Cozel się myli?
Dlaczego "moderniści" obchodzą czas zwykły a my nie?
Czy kapłan może odmówić udzielenia Komunii Świętej osobie, która jest niegodnie ubrana? Gdzie są granice? Krótkie spodenki? Duży dekolt? Inne elementy ubioru niewyrażające czci dla Pana Boga?
Oglądał ksiądz trylogię Mass of the Ages? Co ksiądz uważa o tych filmach?
Dlaczego niektórzy księża tradycji noszą birety podczas kazania, a inni nie? Jakie są zasady i jak to wcześniej było? (Niektórzy kilka lat temu nosili, potem przestali i już nigdy nie noszą [nie tylko podczas kazania])
KTO składa ofiarę na mszy św.?
Czy uważa ksiądz jakiekolwiek elementy Novus Ordo za dobrą i wartościową zmianę? Nie mówimy o całokształcie kompozycji, a o jednym konkretnym elemencie (kompletne oderwanie od obecnego kontekstu i umieszczenie tego elementu w Mszy Wszechczasów z perspektywy Ojca Soborowego) typu znak pokoju, dwie lekcje, itd...
Czy mógłby ksiądz wyjaśnić znaczenie Wielkopiątkowej Missa Presanctificatorum, którą kiedyś odprawiano w Liturgii Wielkiego Tygodnia, a która została usunięta jeszcze podczas reform za pontyfikatu papieża Piusa XII? Dlaczego została usunięta z Mszału? Mówił o tym x. Gregorius Hesse, ale bardzo skrótowo.
Mam pytanie natury technicznej. Skoro episkopaty w stosunku do Bractwa mają podejście, że tak ujmę to dyplomatycznie, raczej negatywne, w jaki sposób Bractwo pozyskuje relikwie do ołtarzy w swoich kaplicach i kościołach? Z Panem Bogiem i pozdrowienia z kaplicy w Poznaniu!
W niektórych środowiskach indultowych spotkałam się ze zwyczajem "klękanej" kolejki do Komunii (osoby czekające na swoją kolej, żeby podejść do balasek zamiast stać, klękają na ten czas). Co ksiądz o tym myśli? Czy to ma jakiekolwiek podstawy liturgiczne i faktycznie sensowny sposób wyrażania czci dla Najświętszego Sakramentu, czy to jakiś dziwny wymysł?
Czy gdyby ktoś przyszedł do kaplicy Bractwa z psem asystującym (załóżmy, że nie ma możliwości bezpiecznie dotrzeć i uczestniczyć we Mszy bez jego obecności, bo na przykład to pies wykrywający zmiany w pracy serca), to zostałby wpuszczony? Czy zdarzyły się w Bractwie takie sytuacje?
Zbliżamy się do Wielkiego Tygodnia. Mam pytania dotyczące Wielkiego Piątku po wysłuchaniu nagrań tradycyjnego księdza na temat liturgii Wielkiego Piątku. Chciałbym wiedzieć, jak prawidłowo się mam zachować.
Ksiądz mówi, że wierni nie powinni przyjmować Komunii Świętej w Wielki Piątek. Jest to zarezerwowane dla kapłana w tym dniu, zwłaszcza że diakon i subdiakon, a także wszyscy, którzy otrzymali niższe święcenia, również nie przyjmują Komunii Świętej.
Wierni według opinii księdza powinni skupić się na oddaniu czci naszemu Zbawicielowi na krzyżu, kłaniając się i na przykład całując Go, zwłaszcza że w tym dniu nie odprawia się Mszy Świętej, ponieważ w tym dniu wspominamy Najświętszą Ofiarę Pana Jezusa, co objawia się w liturgii tego dnia.
Pytanie dotyczy modlitwy za Żydów. Ksiądz mówi, że nie należy klękać podczas modlitwy pro perfidis Judaeis, nawet jeśli wszyscy inni to robią.
Na nagraniu z Wielkiego Piątku ks. Piotr użył w modlitwie słów pro perfidis Judaeis, uklęknął nastąpiło Oremus. W Zaitzkofen w seminarium użyto słów pro Judaeis, uklęknięto i nastąpiło Oremus.
Dla wszystkich czytających ten komentarz, bo ks. to będzie wiedział, chcę tylko wyjaśnić, że określenie pro perfidis Judaeis oznacza "za wiarołomnych Żydów". Jeśli ks. Piotr użył w modlitwie słów pro perfidis Judaeis, czy oznacza to, że użyto formularza mszalnego sprzed 1955 roku, czy nie? W takim przypadku, o ile wiem, nie powinno być przyklęknięcia i nie powinno następować Oremus.
Jeśli w Zaitzkofen używano słów pro Judaeis, czy oznacza to, że do księdza należy decyzja, z jakiego roku będzie używał formularza?
Tak więc, jeżeli w Wielki Piątek nastąpi modlitwa za żydów, powinienem uklęknąć?
Skoro będąc w grzechu ciężkim nasze dobre uczynki i modlitwy nie są praktycznie nic "warte", to czy to samo tyczy się słuchania Mszy Świętej? (dodatkowe wyjaśnienia w komentarzach, ciężko wszystko tu zmieścić)
Czy mógłby ksiądz przybliżyć jak odprawiano Msze św. przed soborem trydenckim? Czy różnice w odprawianiu były widoczne między parafiami czy np. widać je było dopiero na szczeblu diecezji itd.? Czy tradycyjny katolik z łatwością odnalazłby się na Mszy św. np. odprawianej przez św. Augustyna?
Dlaczego podczas Konsekracji ministrant unosi ornat kapłanowi? Co to symbolizuje?
Czy w obecnym FSSPX są księża, co odprawiają non una cum?
Czy będąc w szpitalu można przyjmować Komunię Świętą, z którą przychodzi ksiądz na oddział? Czy w ogóle można przyjmowac Komunię poza Mszą?
Czy mógłby ksiądz od strony praktycznej wyjaśnić, jak duchowo uczestniczyć we Mszy Świętej, gdy np. nie można na niej być osobiście; podać przykłady w kilku zdaniach, wyjaśnić lub wskazać jakieś materiały lub nagrania, które o tym mówią?
Czy podczas postu ścisłego można pić napoje typu kawa, herbata, mleko poza trzema posiłkami? Czy powinno się wtedy pić tylko wodę?
Czy na tradycyjnym pogrzebie można grać na skrzypcach lub trąbce?
Jak to jest ze śpiewem kobiet na Mszy Świętej? Co mogą śpiewać, a czego nie mogą?
Czy czas po Objawieniu Pańskim i po Zesłaniu Ducha Świętego to oddzielne okresy czy jeden okres roku liturgicznego?
Na jakiej podstawie ksiądz mówi, że inne instrumenty niż organy nie mogą grać solo? Czy jest jakiś przepis?
Jak po katolicku przeżyć czas przedpościa?
Jak Bractwo "chodzi" po kolędzie?
Czym różni się kościół od kaplicy?
Jak księża obchodzą post eucharystyczny?
Czy ksiądz opowie o kulcie obrazów?
Czy Te Deum wyda brewiarz monastyczny Św. Piusa V?
Czy księży sprawujących NOM i VOM można nazwać birytualistami?
Jak się nazywa ta "książeczka", z której korzystają wierni na Mszy tradycyjnej?
Czy mógłby ksiądz opowiedzieć więcej na temat podwójnej konsekracji podczas Mszy Świętej?
Czy w najbliższą niedzielę (Wigilia Bożego Narodzenia, 24 grudnia 2023) należy zachować post zgodnie z tradycją wigilijną czy nie? Czy nie będzie grzechem poszczenie lub wstrzemięźliwość od mięsa w niedzielę wigilijną?
Czy w najbliższą niedzielę (Wigilia Bożego Narodzenia, 24 grudnia 2023) pasterka spełni obowiązek niedzielny?
Pasterka o 22?
Co ksiądz sądzi o tak zwanym Ruchu liturgicznym?
XIX wiek.
Czy podczas błogosławienia Najświętszym Sakramentem należy na niego patrzeć czy skłonić głowę? Kiedy i czy robić znak krzyża?
Może jakiś filmik o tradycyjnych roratach?
Czy jest w rycie tradycyjnym Msza Święta z odnowieniem przysięgi sakramentu małżeństwa?
Po soborze zaczęto modlić się za zmarłych zamiast za dusze zmarłych, bo człowiek jest w całości odkupiony. Argument ze wstępu do nowego rytu pogrzebowego. Na czym polega różnica i czy jest to kolejny fikołek teologiczny modernistów?
Czy to prawda, że papież Pius V w wydanej bulli Quod a Nobis zabronił zmieniać brewiarz, a papież Pius X dokonał zmian w brewiarzu?
Dlaczego ksiądz Stehlin źle zakłada stułę (z lewej na prawą)?
Co ksiądz sądzi o tym, że Pius X zakazywał kobiet w chórze, a Pius XII zezwala na nie wbrew tradycji?
Jaka jest teologia postu eucharystycznego?
Dlaczego Tradycja z dystansem podchodzi do kaplic wiecznej adoracji? Bo bywają puste? Jak wyglądał kult - zwłaszcza publiczny - ciała Pańskiego w historii Kościoła?
Czy można uzyskać odpust zupełny poza okresem Oktawy Święta Wszystkich Świętych?
Czy Chrystus cierpi podczas mszy? Gasparri pisze, że ofiara krzyżowa jest tą samą ofiarą krzyżową; Gadowski pisze, że nie cierpi.
Co w sytuacji, gdy jesteśmy wiernymi Bractwa i nie chodzimy na NOM, rozumiejąc jej szkodliwość, a umrze nasz rodzic, który chodził tylko na NOM. Jak powinniśmy zorganizować mu pogrzeb?
Jaki krój ornatu lubi ksiądz najbardziej?
Czy śpiewanie w chórze na koncercie tyłem do ołtarza jest grzechem?
Czy zwyczaj odwiedzania grobów podczas Dnia Wszystkich Świętych jest nielogiczny? Dawno temu miałem taką refleksję: Dzień Wszystkich Świętych to dzień polecony zbawionym. (25:25)
Jak tradycyjnie obchodzi się Święto Wszystkich Świętych, skoro za zmarłych modlimy się w dzień zaduszny? (58:31)
Co to jest wywód? Czy w Bractwie udziela się go matce podczas chrztu dziecka?
Jak dobrze wyjaśnić osobom, które są nowe i dopiero poznają tradycję, dlaczego kobiety i mężczyźni powinni siedzieć osobno?
Czy można przyjąć Ciało Pańskie poza Mszą Świętą, na przykład w jakimś nabożeństwie?
Dlaczego Bractwo Św. Piusa X używa zreformowanego po 1955 r. mszału podczas odprawiania Triduum Wielkiej Nocy? Czy nie roztropniej byłoby używać mszału sprzed reformy Bugniniego?
Co ksiądz myśli lub co mówi Kościół o ślubie udzielanym w piątek? Oczywiście po ślubie wesele, na które udziela się dyspensę. Coraz częściej spotykam się z czymś takim.
Ile czasu powinien trwać post eucharystyczny? Wg Katechizmu Katolickiego abp. Gasparriego od północy w sobotę, a obecnie podobno wystarczy godzina przed przyjęciem Eucharystii.
Czy byłoby możliwe, aby w Józefowie była wieczorna msza w pierwsze piątki? W kaplicy w Radości często jest taki ścisk, że byłoby to pomocne.
Czy błogosławieństwo osoby świeckiej przez inną osobę świecką w formie krzyżyka na czole jest akceptowalne?
Artykuł w "Zawsze wiernych" nr 2/2003 wspomina o dużym studium krytycznym NOM autorstwa księży FSSPX, które miało być opublikowane w języku polskim. Niestety go nie znalazłem. Czy zostało wydane?
Jeśli na patenie zostaną małe partykuły (10x mniejsze od ziarenka piasku, ledwo widoczne pod światłem), to jest to Najświętszy Sakrament?
Chciałem wrócić do tematu absurdalnych twierdzeń modernistów, że można spełnić obowiązek niedzielny w sobotę. Ostatnio spotkałem się z argumentem, że liturgicznie od nieszporów mamy już niedzielę. A więc jeśli są odprawiane msze święte po nieszporach, to są to msze niedzielne.
Jaki jest księdza ulubiony układ śpiewu na Mszy Świętej? (de angelis, orbis factor?) (34:46)
O co chodzi z tymi Kyriale? (36:27)
Czy katolicy mogą się modlić, robiąc ukłon głową do ziemi tak jak to robiono kiedyś?
Czemu ksiądz odradza novusa, skoro św. Januaremu nie przeszkadzało zmienić na nim stan skupienia?
Kiedyś ksiądz mówił, że naczynia liturgiczne muszą mieć w sobie metal szlachetny - złoto lub przynajmniej srebro. A co np. z platyną? Cena srebra za uncję to ok. 100 zł, a platyny czy palladu to kilka tys.
Dlaczego post ścisły został przeniesiony z Wigilii Wniebowzięcia NMP (14 sierpnia) na 7 grudnia?
Jak powinno wyglądać tradycyjne katolickie wesele? Duże, w kameralnym gronie, z alkoholem czy bez? Na co zwrócić uwagę podczas przygotowań zewnętrznych co do celebrowania uroczystości ślubu? Czy jest jakaś tradycja przystrajania kaplicy/kościoła na dzień składania przysięgi małżeńskiej?
Od kiedy w Kościele katolickim komunia święta jest przyjmowana przez wiernych pod jedną postacią i dlaczego? Czy tak było od zawsze?
Czy dzisiejsza sekwencja jest księdza ulubioną?
Czy ksiądz, który prosi rodzica z hałasującym dzieckiem o wyjście z kościoła, robi dobrze?
Gdzie ksiądz puryfikuje palce po udzieleniu komunii choremu u niego w domu?
W ostatnią niedzielę byłem w kaplicy Bractwa za granicą. Zaskoczyły mnie postawy wiernych, to znaczy podczas śpiewu Gloria i Credo, gdy kapłan siadał po wyrecytowaniu tych części Mszy, wszyscy również siadali, natomiast na Sanctus i Agnus Dei stali. Dodatkowo po Ewangelii przed odczytaniem lekcji po niemiecku wszyscy z kapłanem klęknęli i odśpiewali pieśń do Ducha Świętego.
Jeśli nie mogę klękać z powodu kontuzji stopy, to powinnam w tym czasie stać czy siedzieć?
Czy w kościołach mogą odbywać się koncerty muzyczne wykonywane przez muzyków i chórzystów, podczas których są prezentowane zarówno utwory kościelne jak i świeckie? (22:02)
Św. Pius X wypowiadał się wyraźnie przeciw koncertom i wykonaniu muzyki w kościele poza liturgią. (24:48)
Czy gdy śpiewam w chórze, powinnam z tego zrezygnować z powodu zdarzających się koncertów podczas których śpiewam tyłem do ołtarza w kościele? (26:20)
Skąd się wzięła różnica między zachodem a wschodem w robieniu znaku krzyża?
Czy nazywanie nowusowego ołtarza "stołem eucharystycznym", jak to nieraz się słyszy w środowisku tradycjonalistycznym, jest zasadne?
Myślę, że jest wielkie zapotrzebowanie na brewiarz tradycyjny po polsku. Czy istnieje możliwość wydrukowania w najbliższej przyszłości?
Co ksiądz sądzi o diakonach stałych?
Czy NOM jest mszą obrządku katolickiego?
Kontekst: Spotkałem się z opinią, że NOM nie jest mszą obrządku katolickiego, dlatego nie trzeba spełniać obowiązku niedzielnego na NOM jak ma się dostęp do NOM, a nie ma możliwości odsłuchania Mszy trydenckiej. Kanon z prawa kanonicznego (kan. 1248 §1): "Nakazowi uczestniczenia we Mszy świętej czyni zadość ten, kto bierze w niej udział, gdziekolwiek jest odprawiana w obrządku katolickim, bądź w sam dzień świąteczny, bądź też wieczorem dnia poprzedzającego."
Bractwo uznaje Kodeks prawa kanonicznego. Tłumaczenie takie wydaje mi się nie mieć sensu, bo nie wydaje mi się, żeby ten, kto prawo ustanawiał, uważał, że NOM nie jest mszą obrządku katolickiego, a przy uczciwej interpretacji prawa należy mieć na uwadze to, co prawodawca miał na myśli, jakie były jego intencje. Odebrałem to wtedy bardziej jako wytrych, ale może jest jakieś inne wytłumaczenie. Jak tak, to może się ksiądz do tego odnieść?
Jak Bractwo wyobraża sobie wyjście Kościoła z kryzysu? Czy jedyną opcją jest powrót w 100% do Mszy Wszechczasów i nauczania przedsoborowego? A może kolejna reforma liturgiczna zawierająca jakiś kompromis między NOM a VOM? (19:55)
Błagam, nie reformuje się doskonałości Bożej! (23:20)
Dlaczego aspersja jest tylko w niedzielę, a nie ma jej w tygodniu przed Mszą świętą?
Dlaczego w tradycyjnej liturgii 18 sierpnia nie obchodzi się świętego Rocha? W Mszaliku Tynieckim jest on wymieniony, a w kalendarzach liturgicznych go nie ma.
Dlaczego zmieniono w kalendarzu kościelnym pierwszy dzień tygodnia z poniedziałku na niedzielę?
Czy widział ksiądz scenę-ołtarz na Światowych Dniach Młodzieży? Jakie cechy powinien mieć ołtarz budowany na taką okazję?
Na czym polegały posługi egzorcysty, lektora i akolity przed Soborem trydenckim?
Jak powinno wyglądać dziękczynienie po Mszy Świętej?
Czy nowa Msza przynosi jakieś dobre owoce? Czy jest jakaś szansa, że może je przynieść? Jeśli tak, to czy nie warto dla spodziewanych dobrych owoców i łask "zaryzykować" uczestnictwo w nowej Mszy, kiedy okoliczności nas do tego zmuszają? (36:09)
Nowa Msza zdewastowała wiarę? (40:38)
Czy komunia podczas ŚDM często podawana przez świeckich jest ważna oraz czy i które zasady taki czyn łamie?
Dlaczego tylko kapłan powinien rozdawać komunię świętą?
Co Bractwo sądzi o akcji dokończenia przerwanych Mszy wołyńskich? Czy w ogóle przerwane Msze na skutek zabicia kapłana należy dokończyć przez innego kapłana? (10:08)
Dokończyć Mszę, czyli zacząć od momentu, gdzie była przerwana? (47:53)
Czy sukienka we wzór w panterkę jest stosowna na Mszę św.?
Czy w przyszłości Bractwo Kapłańskie św. Piusa X zamierza mieć też cmentarze?
Czy my, wierni, będziemy zdani tylko na cmentarze parafialne?
Co tradycjonaliści uważają na temat symboliki dodatków świątecznych, na przykład jaj i zajączków w czasie Wielkanocy, czy też choinek i świętych mikołajów w czasie Bożego Narodzenia? Czy tradycje te nie kojarzą się zbytnio z pogaństwem?
Dlaczego w niektórych kaplicach kapłani Bractwa nie umywają nóg?
Niedawno spotkałem się z opinią, że do Soboru Watykańskiego II praktyką było, że w chórze mieszanym kobiety nie stały obok mężczyzn tylko oddzielnie. Czy jest coś na rzeczy, czy to tylko taki stereotyp?
Uczęszczam na Msze trydenckie do księdza, który odprawia Mszę Świętą raz w sutannie, a raz nie. Czy to nie jest grzech? Ksiądz tłumaczy to zdrowiem słabym. (50:27)
Ten ksiądz ma albę na stroju świeckim, a nie na sutannie. Raz ją zakłada, a raz nie. (54:10)
Kamień ołtarzowy - czy osoba świecka może go mieć i jak traktować?
Czy w Tradycji praktykuje się jakieś specjalne msze na rocznice małżeństwa - odnowienie przysięgi albo jakaś inna specjalna forma?
Co oznacza czarny kolor? Ano strach przed czymś bardzo złym.
Co to znaczy "błogosławić Boga"? Czy my ludzie jesteśmy tego godni?
Nigdy nie wolno zwracać się do Ojca w Niebiosach PAN, bo go po prostu obrażamy. To samo tyczy się Jezusa. (42:18)
Do księdza też ludzie zwracają się "ojcze" albo proszę księdza, a nie "panie ojcze" lub "panie księdzu", bo po prostu jest to obraźliwe (46:37)
Pytanie o modlitwę Ojcze Nasz. Czy dozwolone jest modlić się słowami "i nie dozwól, abyśmy ulegli pokusie"? W niektórych modlitewnikach jest właśnie tak.
Jak ksiądz ocenia przebieg Mszy świętych, jakie odbywały się podczas pielgrzymek Jana Pawła II w Polsce? Kazania przerywane oklaskami, okrzykami, przyśpiewki...
Jak wygląda kwestia prawodawstwa muzyki kościelnej w FSSPX? Czy Bractwo korzysta z którejś (której?) dotychczasowej kodyfikacji Kościoła, czy ma swoją autorską kodyfikację? Jakaś instrukcja, czy coś...
Jak organista liturgiczny powinien być w tradycji łacińskiej zwrócony względem prezbiterium - przodem, tyłem, bokiem? (26:07)
Dlaczego w tradycji dopuszcza się ustawienie organisty tyłem do prezbiterium skoro technicznie jest możliwe inne ustawienie, co nieraz ma miejsce? (36:37)
Czy uczestnictwo we Mszy Świętej niedzielnej online spełnia obowiązek? Jak wygląda sprawa Komunii Duchowej, jakie są warunki aby ją przyjąć?
Kapłan w trakcie liturgii dolewa do wina odrobinę wody. A co, jeśli zadrży mu ręka i naleje „więcej niż odrobinę"? Jak dużo może być wody w proporcji do wina, by mogło dojść do przeistoczenia?
Co ksiądz sądzi o idei cmentarzy parafialnych wokół kościołów? Czy powinny wrócić, czy dobrze jest jak jest?
Co jest największą niestosownością liturgiczną organisty podczas novus ordo w księdza ocenie?
Co ksiądz sądzi o chodzeniu na nabożeństwa, np. majowe lub procesje Bożego Ciała, w parafii, w której się mieszka i w której są odprawiane NOM?
Czy można mówić o psuciu liturgii dopiero po Soborze Watykańskim II, skoro abp. Bugniniego powołał jeszcze Pius XII i za którego pontyfikatu już wprowadzono pewne zmiany?
Podczas liturgii Bożego Ciała, miał ksiądz cały czas wyraz twarzy, jakby wewnętrznie nie mógł wytrzymać ze śmiechu, bardzo mnie to bawiło.
Czy kapłani Bractwa spowiadają według starego rytu? Zerknąłem do książeczki do nabożeństwa z 1955 i w porównaniu do novusa formułka jest krótsza. Chciałbym się wyspowiadać u księdza w Bractwie, ale nie wiem, czego się spodziewać.
Czy jest jakiś dokument kościelny stricte o sposobie udzielania Komunii Świętej wiernym? Pytam w kontekście wprowadzania gwałtem sposobu na rękę podczas covida. Na jaki dokument parafie mogłyby się powołać, aby się bronić przed tym i donosami ludzi?
Czy Bractwo używa mszału sprzed 1955? (5:07)
Nie ma nigdzie [w Bractwie] mszału sprzed 1955? (22:13)
Czy planuje ksiądz komentować też pozostałe materiały księdza Chacińskiego z serii "O mszy" z księdzem Trzaską?
Jeżeli przez 900 lat historii Kościoła chrześcijanie przyjmowali komunię na stojąco czy na rękę, to dlaczego Tradycja katolicka tak gorliwie atakuje te sposoby przyjmowania komunii? Nie pytam o zasadność przyjmowania komunii na kolanach, tylko o odrzucenie i krytykowanie dawnych praktyk. (29:16)
Nigdy nie była to praktyka zaakceptowana przez Kościół. Już Sykstus I ją potępiał. (31:43)
Czy można prosić o komentarz w sprawie szafarek abp Rysia?
Co ksiądz sądzi o przedstawieniach w kościele? Czy to profanacja?
Czy możemy liczyć na komentarz księdza do serii pogadanek o Mszy, jaką "uraczył" nas ksiądz Chaciński na swoim kanale z diecezjalnym duszpasterzem ceremoniarzy (diecezja warszawsko-praska)?
Jak odpowiedziałby ksiądz na komentarz osób, które negują niegodność Novus Ordo, że przecież św. o. Pio również odprawiał twarzą do ludu w rycie NO jeszcze dzień przed swoją śmiercią?
Czy może ksiądz nagrać filmy o rozwoju liturgii Mszy Świętej, innych sakramentów, odpustów, kultu NMP, historycznie, ze źródłami, które o nich piszą, o tym jak różne herezje na przestrzeni dziejów próbowały przekształcić katolickie prawdy wiary?
Jak rozumieć to, że nie powinniśmy opierać się w przeżywaniu wiary na uczuciach, skoro mówi się właśnie, że słuchając Mszy Świętej, mamy ją przeżywać właśnie, zachwycając się śpiewem, wonią kadzidła itd.?
Co ksiądz sądzi o odważnej sztuce sakralnej w kościołach? Jak tu powinny przebiegać granice w ramach różnych możliwych uwarunkowań kulturowych? Co z zabytkami, problemami ze strony konserwatora przy ewentualnym retuszu takich dzieł, który kiedyś za zgodą stosownych władz Kościoła byłby możliwy, a dziś nie jest w świetle prawa?
Mówił ksiądz, że przepisy dot. śpiewu kobiet w chórach do Piusa XII były mniej liberalne. Ale co przesądziło, że Bractwo z tej liberalizacji, która jest opcją, a nie obowiązkiem, samo chętnie korzysta?
Czy jeśli kobieta nie ma przy sobie żadnej chustki ani mantylki, to czy może założyć kaptur?
Mszy Świętej się wysłuchuje, czy bierze w niej udział?
Czy według księdza między mszałem sprzed 1955 roku a mszałem po tym roku występuje znacząca różnica?
Co ksiądz sądzi o nowej wersji Litanii Loretańskiej?
Co jest najbardziej rażącą posoborową zmianą liturgiczną?
Czy można wejść do kaplicy w Józefowie podczas Mszy szkolnej?
Czy można brać udział w Mszach Świętych w innych obrządkach katolickich, np. grekokatolickich, ale też wszelkich innych?
Czy mógłby ksiądz wytłumaczyć, dlaczego Pana Jezusa możemy przyjąć tylko raz dziennie (nauka po Soborze II: 2 razy)? Przecież Pana Boga nie można przedawkować, a raczej przyjmować jak najczęściej.
Jakie znaczenie mają egzorcyzmy wypowiadane w rycie chrztu w wersji tzw. przedsoborowej? Czy fakt, iż przedsoborowy ryt zawiera „silniejsze" egzorcyzmy niż nowy ryt, sprawia, że skuteczniej chroni osobę ochrzczoną przed działaniem szatana?
Jak to jest z tymi nieszporami? Zostały zakazane? Jest szansa na ich powrót do kaplic Bractwa?
Od kiedy księża w Polsce przestali nosić pasy do sutanny?
Czy mógłby ksiądz wyjaśnić, jaki jest tradycyjny, codzienny ubiór kapłana? Co wchodzi w jego skład i jaka jest symbolika, pochodzenie i geneza tego stroju? Na przykład skąd się wzięła sutanna, co symbolizuje wg tradycji, skąd pas, co oznacza, itd.?
Czy byłoby niewłaściwym, odmawiając jakąś modlitwę samotnie, zmieniać zwroty z liczby mnogiej na pojedynczą?
Czy można układać własne litanie złożone ze swoich patronów?
Czy mszał z roku '62 oraz reformy liturgiczne w ostatnich latach przed soborem można zinterpretować tradycjonalistycznie mimo tego, że maczali w tym swoje palce moderniści?
Spotkałem się z zarzutami ludzi, że w kaplicach FSSPX posługę organisty liturgicznego pełnią czasem kobiety. Czy mógłby ksiądz powiedzieć, jak to w historii tradycji w tym aspekcie było?
Czy błogosławieństwo kapłańskie ważne jest tylko na żywo, tak jak uczestnictwo we Mszy Świętej, czy, jak praktykuje to wielu księży nadających materiały w Internecie, też z odtworzenia?
Co jest nie tak w tzw. krzyżu papieskim?
Często jest mowa o tym, że NOM jest ważne, ale nie podoba się Bogu. Jak coś może być obraźliwe dla Pana Boga, ale jednocześnie ważne?
Czy powrót do obrzędów Wielkiego Tygodnia sprzed reform Piusa XII ma rację bytu i czy powinno się to poważnie rozważyć? Z dzisiejszej perspektywy te reformy wydają się udanym ruchem przygotowującym do operacji plastycznej na liturgii zwanej Novus Ordo.
Jakie formy pobożności i modlitwy poleciłby ksiądz na okres paschalny? Wielki Post dostarcza mnóstwo treści, modlitw i nabożeństw, a niestety okres wielkanocny w tradycji zachodniej wydaje się niezwykle ubogi.
Czy różnice między mszałami sprzed 1955 i po 1955 są istotne, i czy mszał po 1955, jak wnoszą niektórzy tradycyjni katolicy, można traktować jako wstęp do reformy?
Co zrobić, kiedy dziecko nie chce chodzić na Mszę Świętą, ponieważ uważa, że "nikt z klasy w jej szkole nie chodzi"? Wpływ rówieśników jest większy niż to, co mówią rodzice.
Czy mógłby ksiądz udzielić błogosławieństwa pod koniec lajwa?
Dlaczego i od kiedy zakrywa się krzyże w kościele w 5. niedzielę Wielkiego Postu?
Czy dozwolone są metody przymusu fizycznego, jeśli np. w trakcie Mszy Świętej dochodzi do jej zakłócenia lub kiedy jesteśmy świadkami profanacji? W takich sytuacjach trudno zapanować nad wzburzeniem, czy jest to grzech i reakcja, której lepiej unikać?
Dlaczego modlitwę Anioł Pański odmawia się rano, w południe i wieczorem?
Jeden z księży youtubowych informował, że przyjmowanie Jezusa na kolanach to oznaka pychy. Co ksiądz na to?
Dlaczego Pius X zmienił mszał, skoro Pius V tego zakazał? Co nauka przedsoborowa mówiła o grzechu nieupominania? Kiedy upominać, a kiedy nie?
Dlaczego w Bractwie nie śpiewa się antyfon maryjnych w tonie solennym?
Jak powinien wyglądać prawidłowo wykonany znak krzyża?
Jak to jest z całowaniem kapłana w rękę?
Jak to jest z praktyką zasłaniania głowy poza Polską? W jednej kaplicy Bractwa w Austrii żadna kobieta nie miała żadnej chustki/mantylki.
Czy ksiądz może błogosławić przez Internet?
Czy monstrancja w kształcie Maryi jest czymś dozwolonym/dobrym (np. ta w Niepokalanowie) oraz czy dozwolone są monstrancje np. z drewna czy też materiałów innych niż szlachetne/najwyższej jakości?
Co ksiądz sądzi o warsztatach liturgicznych "Ars Celebrandi"?
Czy zgadza się ksiądz z twierdzeniem, że przed reformą liturgiczną udział ludu był mało aktywny i liturgia (mimo swej ortodoksyjnej treści) nie formowała wiernych?
Jak ksiądz godzi niebezpieczny estetyzm liturgiczny z wymaganiem kunsztownej monstrancji?
Czy kiedykolwiek w historii Kościoła miała miejsce sytuacja wprowadzenia po raz drugi święta, które już istniało?
Jakie były przyczyny zmiany obchodów Wielkiego Tygodnia, które zainicjował papież Pius XII?
Jak odbywałby się obrzęd tonsury jeśli kleryk nie miałby włosów?
Jaką ksiądz poleca książkę objaśniającą liturgię Mszy dla "początkujących"?
Czy ksiądz może przełamać hostię podczas komunikowania, jeśli zabraknie kilku w cyborium? [Odp.: Tak]
Czy jeśli wyjeżdżam do pracy za granicę na kilka miesięcy i nie mam tam możliwości uczestniczenia we Mszy Świętej w niedziele i święta (nie ma katolickiego kościoła w pobliżu albo w te dni pracuję), ale za to na ile mogę modlę się więcej i staram bardziej "odświętnie" je przeżywać, czy przez to grzeszę ciężko?
Czy według Tradycji praktykuje się święcenie świec przeznaczonych do modlitwy w domu jako tzw. świece wotywne, w tym tzw. podgrzewacze?
Czy ksiądz w teorii mógłby odprawić Mszę w kościele diecezjalnym?
Czy jakiś element ubioru odróżnia księży Bractwa od innych księży?
Z jakich części w starożytności mogła składać się Msza Święta odprawiana w katakumbach? Czy ojcowie Kościoła w jakichś dokumentach opisywali, jak według Tradycji składano Najświętszą Ofiarę?
Co ksiądz sądzi o ocenzurowaniu tekstu Gorzkich Żali w połowie XX wieku?
Czy jeśli uczestniczy się w uroczystościach Wielkiej Soboty, to nie trzeba iść na Mszę Świętą w Niedzielę Wielkanocną?
Mieszkam za granicą i mogę uczestniczyć w Mszach trydenckich tylko raz na miesiąc, czasami rzadziej. Ksiądz w poprzednich PiO wspominał o tym, żeby spędzić czas na modlitwie w niedzielę, jeśli uczestnictwo w Mszy Świętej jest niemożliwe. Proszę o wskazanie modlitewnika, z którego ja (tradycyjny katolik, który jest dopiero na początku swojego nawrócenia) mógłbym korzystać. Czy Msze online to dobry pomysł?
Czy zdaniem księdza do kościołów powinno wstawiać się krzesła czy ławki dla wiernych? Co ksiądz sądzi o praktyce zastępowania w kościołach ławek krzesłami?
Czy w kościołach powinna istnieć praktyka tzw. miejsc specjalnych, tj. przeznaczonych dla konkretnych osób świeckich, np. fundatorów, innych ważnych osobistości? Nie chodzi oczywiście o miejsca w prezbiterium dla księży i biskupów. Co ksiądz generalnie sądzi o praktyce wykupu "miejscówek" w kościele?
Czy Msza Święta uobecnia również zmartwychwstanie Pana Jezusa?
Czy zamiast wystawienia Najświętszego Sakramentu można wystawić w kielichu Krew Pana Jezusa? [Odp.: Nie.]
W książce ojca Woronieckiego pt. "U podstaw kultury katolickiej" w rozdziale traktującym o indywidualizmie jest kilka akapitów na temat społecznego uczestnictwa wiernych we Mszy Świętej. Czy mógłby ksiądz wyjaśnić, jak należy to rozumieć?
Czy aby drukować mszaliki, modlitewniki, Pismo Święte, psałterze czy dokumenty Kościoła, trzeba mieć osobne zezwolenie władzy kościelnej, czy wystarczy raz dane imprimatur na daną treść?
Czy w czasie Wielkiego Postu oprócz krzyży powinno zasłaniać się także obrazy święte?
Jakie jest znaczenie znaku krzyża czynionego przez kapłana pateną i "adoracja pateny" przez subdiakona w czasie Mszy Świętej?
Jak iść na Mszę do Bractwa i nawracać się? [Odp.: Szybko!]
Czy Annibale Bugnini był masonem? Czy można tak o nim mówić?
Czy można chodzić na Msze Święte w Novus Ordo, gdzie Komunii udziela się jedynie na kolanach i do ust? U mnie w wiosce tak jest w kościele.
Mam pytanie o odpusty. W starych modlitewnikach można znaleźć opisy "100 dni odpustu". Czy na Soborze Watykańskim II coś się w tym temacie zmieniło?
Podbijam pytanie o spełnianie obowiązku niedzielnego w sobotę.
Czy może ksiądz powiedzieć trochę o charakterze pokutnym dnia piątkowego? Dlaczego mamy wstrzemięźliwość, a nie post?
Czy może ksiądz powiedzieć coś na temat suchych dni, bo ta praktyka jest zupełnie zapomniana w Kościele posoborowym?
Co ksiądz sądzi o mszach w Robloksie?
Czy można dać na intencję Mszy Świętej kapłanowi, w której to kapłan sam za siebie będzie się modlił?
Co w przypadku wyjazdu (np. takiego jak mecz), który to wyjazd trwa cały dzień (niemal 7 godzin jazdy w jedną stronę, mecz i z powrotem po meczu tego samego dnia) i nie ma możliwości udziału w niedzielnej Eucharystii tradycyjnej, a jedynie możliwość udziału w NOM? Czy w takim przypadku lub innych analogicznych można właśnie wypełnić swój obowiązek uczestnictwa w niedzielnej Mszy Świętej czy raczej nie? Oczywiście sytuacja jest sporadyczna, dwa, trzy razy do roku.
Czy jest w Bractwie choć jeden kapłan, który oprócz liturgii łacińskiej sprawuje liturgię w którymś z obrządków wschodnich?
Skąd wziął się popularny pogląd, by lud podczas Modlitwy Pańskiej na Mszy miał złożone ręce?
Czy w Bractwie są przyjmowane intencje Mszy Świętej za kogoś, np. z okazji urodzin, rocznicy, grzeszników czy za zmarłych? W NOM przyjmują intencje w czasie Mszy Świętej, nawet czasami bywa lekka uroczystość z życzeniami, darowanie kwiatów, oklaski. Czy to jest zgodne?
Czy Bractwo będzie odprawiać Mszę w Robloksach "una cum" czy "non una cum"?
Jakie sytuacje czynią Mszę Świętą, sprawowaną przez kapłana, nieważną?
Jak to jest z "kantatami biskupimi" (czyli Mszami śpiewanymi, odprawianymi przez biskupów w formie takiej, jaka przysługuje "zwykłemu" księdzu) w Bractwie? Na jakiej podstawie są one odprawiane?
W jaki sposób Bractwo uzasadnia używanie tronu przez biskupów?
Czy osoba świecka może czytać pierwsze i drugie czytanie na Mszy Świętej?
Dlaczego w większości szopek bożonarodzeniowych obecni są już trzej królowie? Przecież dopiero zmierzają do Betlejem...
Czy istnieje faktyczna różnica między skutecznością wody święconej według tradycyjnego (z solą egzorcyzmowaną i bezpośrednim podaniem właściwości) a posoborowego rytu?
Czy katolik związany z rytem rzymskim może uczestniczyć w liturgii katolickiej w obrządku greckim, a jeżeli tak, to czy jest to ograniczone do sytuacji, kiedy ma dostęp tylko do takiej?
Czy święcenie wina jest starym zwyczajem? Co ksiądz sądzi o spożywaniu tego wina na Mszy? Na novusie takie praktyki z plastikowych kubeczków przed zakończeniem Mszy można zaobserwować :(
Chciałbym po raz pierwszy uczestniczyć w Mszy trydenckiej. Mieszkam w mieście, w którym jedyna Msza trydencka jest w obrządku ormiańskim. Czy taka Msza będzie okej?
Dlaczego w Bractwie odmawia się Confiteor przed Komunią, jednocześnie korzystając z mszału z 1962 roku, gdzie ten element został usunięty?
Dlaczego Bóg w Starym Testamencie wymagał składania ofiar ze zwierząt? Czy odczuwał przyjemność z zapachu palonego mięsa i tłuszczu?
Co młode małżeństwo z małymi dziećmi, obciążone pracą i obowiązkami, ma zrobić w sytuacji braku możliwości dojazdu na Mszę trydencką? Czy lepiej iść na NOM, czy nie chodzić do kościoła przez 3 miesiące?
Dlaczego kapłan podczas Mszy św. część czynności wykonuje na środku, a część po prawej i lewej stronie ołtarza? Czy to ma jakąś symbolikę?
Czy grekokatolicy mają adorację Najświętszego Sakramentu?
Czy korzystne by było w tradycyjnej liturgii odmawiać części zmienne oraz lekcje w językach narodowych tak, aby wierni nie musieli nosić mszalików i aby nie było oskarżeń o "niezrozumiałość" liturgii?
Pytanie dość ogólne – jak księża sobie radzą z winem mszalnym tak, aby się nie zepsuło? Wszak do Mszy św. używa się maksymalnie 100 ml białego, zazwyczaj słodkiego wina, którego butelka ma 750 ml.
Jak remontuje się ołtarz w starym kościele, to czy to nie jest profanacja sacrum z konsekracji tego kościoła przez budowniczych?
Co zrobić, jeśli znajduję się w kraju, w którym nie ma świątyni katolickiej? Mam na myśli np. wakacje w kraju arabskim. Czy skoro nie będę na Mszy w niedzielę, to popełnię grzech ciężki?
Może coś na temat "radosnego oczekiwania" w adwencie, umartwienia, które zostało wyparte przez radość?
Czy roraty mogą być transmitowane?
Jeżeli się nie mylę, ksiądz uważa, że Novus Ordo jest złe i lepiej w ogóle nie iść na Mszę. Ale czemu mielibyśmy słuchać jakichś księży, gdy ta Msza została przez papieża zaakceptowana?
Czy rozdzielanie niewiast od mężczyzn w kościołach to dobry zwyczaj i czy powinien być przestrzegany w kaplicach FSSPX?
Ludzie mają problem z postami, nie wiedzą, kiedy i jaki obowiązuje. Czy Bractwo ma jakieś zalecenia, gdzie by to wszystko było w jednym miejscu? Czy ksiądz mógłby coś w tej kwestii doradzić?
Czy w okresie adwentu oraz Wielkiego Postu należy zachowywać post w niedzielę?
Co katolicy tradycyjni myślą o małżeństwach "międzyreligijnych", np. rzymska katoliczka bierze za męża grekokatolika? (33:42)
Chodziło mi o to, za jaką tradycją ma podążać rodzina greko-rzymsko-katolicka? (40:35)
Czy papież Święty Paweł VI, jako widzialna głowa Kościoła, miał prawo wymagać od całego ludu katolickiego zastosowania się do wszystkich wytycznych opublikowanego przezeń mszału rzymskiego?
Czy są jakieś ścisłe zasady co do liczby Mszy śpiewanych i cichych (w tym cichych ze śpiewem i bez) w jednym dniu?
Co ksiądz sądzi o zatrudnianiu przez Kościół kastratów w Chórze Kaplicy Sykstyńskiej i jak ocenia zerwanie z tą wielowiekową tradycją Kościoła przez papieża św. Piusa X?
Czy Bractwo może przekupić kościelnych aby dosuwali ołtarze do ścian w parafiach?
Jak szkolić się do tradycyjnej ministrantury?
Czy Bractwo wróci do starodawnej tradycji "na jednym ołtarzu tylko jedna Msza św. dziennie", która została w drodze wyjątku zmieniona przez Piusa XII na czas drugiej wojny światowej?
Czy Bractwo nie powinno się również sprzeciwić reformie Wielkiego Tygodnia za pontyfikatu Piusa XII?
Czy nowa Msza jest legalna? Jeśli tak, to czy Kościół może wprowadzać w błąd?
Czy widział ksiądz dzisiejszy film ks. Kneblewskiego o łacinie kościelnej? Uważa, że to włoszczyzna, naleciałość. Filmik trwa 5 minut. Może ksiądz obejrzy teraz i skomentuje na bieżąco?
Czy w Bractwie św. Piusa X odmawia się dalej normalną Litanię loretańską, jaka była kiedyś, czy również tę najnowszą, sprofanowaną wersję z doczepionymi słowami: "Pociecho migrantów"?
Jeżeli Msza Święta jest przede wszystkim ponowieniem ofiary Pana Jezusa, to dlaczego mamy obowiązek niedzielny w dzień Zmartwychwstania?
W Chorzowie znajduje się kaplica FSSPX pw. św. Maksymiliana Marii Kolbego. Czy ów święty zasługuje na wspomnienie liturgiczne w tej kaplicy, a jeśli tak, to kiedy ono kalendarzowo wypada?
Jak się ma udzielanie Komunii przez diakona do ablucji? Czy ona się odbywa?
Jaką postawę ciała zachować podczas Aspersji? Na ile kolan klękać przy "Et incarnatus..." i "Et Verbo Caro"?
Jako kapłan mam pytanie dotyczące godnego rozdzielania Komunii Świętej. Co należy uczynić ze Świętą Hostią, która upadnie z języka wiernego na posadzkę? Czy trzeba ją spożyć czy wystarczy umieścić w vasculum?
Jak wychowywać małe dzieci do uczestnictwa we Mszy i do wiary itd.?
Czy tańcem można wielbić Boga?
Czy mógłby ksiądz coś powiedzieć o strojach przedsoborowych, które nosili duchowni (również biskupi i papieże)? Dlaczego niektóre z nich zostały zniesione? Czy był to dobry pomysł?
Czy papież Witalian, sankcjonując w kościołach organy, by uświetniały kult religijny, postąpił stosownie, skoro w Imperium Romanum organy uświetniały pogańskie i barbarzyńskie rozrywki?
W Kościele posoborowym, gdy mamy mało wody święconej, możemy dodać do niej świeżej, aby mieć więcej. Czy jest to normalna praktyka, dopuszczalna także wśród wiernych Tradycji?
W nowej Mszy hostia jest cały czas na patenie, w starej na korporale. Dlaczego? Jednak patena lepiej zabezpiecza przed utratą najdrobniejszych nawet kawałków hostii?
Czy Sobór Watykański II zmienił greckokatolicką liturgię?
Śpiewamy w kościele pieśń pt. "Pobłogosław Jezu drogi". W drugiej zwrotce śpiewamy "Za Twe łaski dziękujemy, które Serce Twoje dało; w dani dusze Ci niesiemy, by nas Serce Twe kochało". Według tego tekstu trzeba coś robić, aby zasłużyć na miłość Boską.
Jaki jest stosunek Bractwa do odprawianej przed reformą tzw. mszy polskiej z wieloma śpiewami nawiązującymi do danej części Mszy? Z jakiego powodu Bractwo nie kontynuuje tej tradycji?
W jaki sposób należy odprawiać Mszę Świętą trydencką w warunkach polowych tak, aby była godna? Na kanale jest nagranie, które pokazuje, że ksiądz odprawiał takie Msze.
Dlaczego Bractwo nie stosuje się do wytycznych papieża Piusa X z motu proprio Tra le sollecitudini, że niewiastom, jako niezdolnym do oficjum liturgicznego, nie wolno śpiewać w chórze kościelnym? (47:26)
Czy bulla Piusa X została kiedyś odwołana, czy tylko zlekceważona, ale jednak obowiązuje do dziś? (57:39)
Czy dostępne są księgi rytu słowiańskiego i czy gdzieś jest jeszcze sprawowany? Na YT jest film czarno-biały z takiej Mszy.
Czy zdaniem księdza coś podobnego do "rytu przejściowego" z 1965 roku całkiem prawdopodobnie może być przyszłością rytu rzymskiego?
W Kościele rzymskim używa się białego wina mszalnego ze względu na biały puryfikaterz. Ponoć na Wschodzie jest tak, że używają czerwonych puryfikaterzy, więc czy mogłoby być tak samo i u nas? (1:07:05)
Moje pytanie wzięło się stąd, że ponoć jest bardzo prawdopodobne, że Pan Jezus używał właśnie czerwonego wina i byłem ciekawy, skąd się wziął pomysł białego. (1:19:03)
Jakie jest nauczanie katolickie o demokracji? Czy w katolicyzmie koronacja ma miejsce podczas mszy czy przed nią?
Czy świecki może kogoś pobłogosławić? Oczywiście to nie ranga kapłańskiego błogosławieństwa.
Jakiego biskupa wymienia się w Bractwie w kanonie?
Czy kobiety w kaplicach Bractwa mają obowiązek zasłaniania głowy podczas Mszy św.?
Jakie warunki musi spełnić kapłan, aby Msza święta była ważnie odprawiona i czy da się to ocenić? Pytam w kontekście nowej Mszy.
Moderniści mówią, że pobożny ksiądz jest w stanie dobrze odprawić Novus Ordo. Czy wiara księdza ma wpływ na "przebieg" mszy oraz na "prawdziwość" przeistoczenia?
Dlaczego niektórzy księża w Bractwie na kazanie zdejmują ornat, a inni nie? Podobnie z biretem.
Czy jeśli ktoś zrobi kanapki z szynką w piątek i przypomni sobie o poście tuż przed zjedzeniem, to powinien je wyrzucić?
Ostatnio popularne stało się uwielbienie przez taniec z flagami podczas różnych spotkań i nabożeństw. Czy to tylko niewinna moda czy poważne zagrożenie duchowe?
Czy małżeństwo zawarte w rycie przedsoborowym jest ważne przed Bogiem? [Odp.: Jest.]
Jaka postawa podczas Mszy cichej, milcząca czy aktywna "mówiona"?
Czy można uczestniczyć w liturgii u grekokatolików?
Co sądzi ojciec o Nowym Brewiarzu? Czy Godzina Czytań z długimi czytaniami z Ojców Kościoła jest "bezpieczna"?
Co ksiądz twierdzi o teoretycznej możliwości odprawiania Mszy św. trydenckiej w języku narodowym? Czy nie byłoby to nadużycie?
"Bóg zapłać" mówione przez wiernych po kazaniu... Czy księdzu również trąci novusem?
Wiem, że Pan Jezus jest w całości w każdej cząstce - z ciałem i krwią. Dlaczego w takim razie w niektórych kościołach przyjmuje się Pana Jezusa pod dwiema postaciami? Jak to wytłumaczyć prawosławnym? (36:12)
Prawosławni zarzucają katolikom przyjmowanie Pana Jezusa tylko pod jedną postacią. (38:29)
Czy zdaniem księdza wykonywanie luterańskiej muzyki w kościele podczas Mszy świętej trydenckiej to świętokradztwo? Jak ksiądz by to sam zakwalifikował?
Jak ksiądz ocenia grę na gitarach podczas pierwszej komunii świętej? (56:02)
Powiedział ksiądz, że gitara nie jest instrumentem liturgicznym. A czy ksiądz wie, że organy piszczałkowe były używane przez pogańskich Rzymian w amfiteatrach zanim trafiły do kościołów? (57:44)
Skąd u księdza charakterystyczny (i bardzo piękny zarazem) sposób kreślenia krzyża na początku kazania?
Czy monstrancje przedstawiające Matkę Bożą są złe? Czy można modlić się przed taką monstrancją?
Co ksiądz sądzi o tym, że bulla Quo primum Piusa V nie była dogmatem i to Piotr aktualnych czasów ustala zasady? (17:39)
Czy papież miał taką władzę, żeby zaklinać, by nic nie zmieniać w przepisach liturgicznych? (37:53)
Co ksiądz sądzi o zmianach jakie zaszły na Soborze Watykańskim II w sakramencie ostatniego namaszczenia?
Czy jeśli mieszkam za granicą i jedyna możliwość mszy to msza w cerkwi, to uczestniczyć w takiej mszy czy wcale?
Jak wyglądały zmiany w Mszy świętej, poczynając od zmian w 1962 aż do Novus Ordo?
Na czym polegały reformy liturgiczne Piusa XII? Czy były konieczne, czy były już modernistyczne?
Co sądzi ksiądz o wschodnich/prawosławnych ikonach w katolickich kościołach? Czy są dobrą odpowiedzią na kryzys sztuki?
Nowa msza jest bardziej zrozumiała.
W jaki sposób wytłumaczyć podział w kościele na nawy "męskie" i "żeńskie"? Nie znalazłem potwierdzenia takiej praktyki w dokumentach i wychodzi na to, że to kwestia indywidualna każdej parafii.
Czy wierny powinien uklęknąć przed przechodzącym obok biskupem lub innym dostojnikiem Kościoła, jak np. kardynałem? [Odp.: Nie ma takiej potrzeby.]
Czy z nieochrzczonym dzieckiem można wejść do kościoła i uczestniczyć we Mszy świętej? [Odp.: Można.]
Czy nosi ksiądz koloratkę materiałową czy plastikową?
W jakim kierunku powinna iść współczesna sztuka sakralna? Czy jest w porządku powrót do tradycji przedstawiania świętych we współczesnych epoce strojach (np. Matka Boża w mantylce, Magdalena w "małej czarnej")?
Dlaczego wierni przyjmują komunię świętą zazwyczaj tylko jako ciało Chrystusa, a kapłani dodatkowo piją wino jako Jego krew?
[Załóżmy, że] jakimś cudem Kościół katolicki powraca całkowicie do Tradycji. Co zrobić z tymi wszystkimi rzeczami, które zostały stworzone/przekształcone po Soborze Watykańskim II? Kościoły, mszały itp. zniszczyć? Przekształcić?
Jak się zachować, gdy wchodzimy do kościoła bocznym wejściem i zajmujemy miejsce tak, że nie przekraczamy osi ołtarza? Czy trzeba gdzieś przyklęknąć?
Słowo Boże mamy dane w Liturgii na każdy dzień, czy - abyśmy wiedzieli, co pragnie do nas w danym czasie powiedzieć Bóg - powinniśmy czytać obie Liturgie: starej i nowej mszy?
Dlaczego się mówi, że Mszy trydenckiej się słucha a nie uczestniczy w niej?
Czy coś stałoby na przeszkodzie, aby kapłan Bractwa spełniał swój obowiązek odmawiając prywatnie starszy brewiarz, niż z 1961 (Chodzi mi tu konkretniej o Divino Afflatu)?
Czy kobiece spodnie są zawsze niemile widziane, nawet w środku tygodnia, poza kaplicą? Nawet u kobiety na treningu lub na strzelnicy?
Czy i jeśli tak, to kiedy całować rękę kapłana?
Jak wygląda jutro (piątek, 31 grudnia) kwestia postu lub jego braku?
Dlaczego Bractwo używa mszału Jana XXIII a nie mszału Piusa X?
Co ksiądz sądzi o Wieczorach uwielbienia? (35:30)
Msza w intencji o uzdrowienie, modlitwy wstawiennicze, spoczynki w Duchu Świętym, błogosławieństwo indywidualne Najświętszym Sakramentem. (37:35)
Wspomniane mat.:
Jaki jest stosunek Bractwa do szafarzy komunii świętej?
Czy katolik może obchodzić Sylwestra?
Dlaczego tak rzadko używany jest kanon rzymski [na NOM]?
Czy Msza święta grekokatolicka jest tak samo godna jak VOM? Jeżeli mam wybór NOM lub Msza grekokatolicka, to która jest lepsza?
Czy w Bractwie nosi się pod sutanną coś w rodzaju quasi-bryczesów/pantalonów? Nigdy nie widziałem żadnego księdza z wystającymi nogawkami od spodni, co jest dość niesmaczną cechą posoborowych księży?
Co ksiądz myśli o neokatechumenacie?
[Odp.: Ksiądz "tradycjonalista" vs statuty Neokatechumenatu]
Czy istnieją teksty Mszy świętej dziękczynnej za cały rok? Jakie ksiądz poleca książeczki, modlitewniki?
Czy post eucharystyczny to 1 godzina czy 3 godziny?
Co ksiądz sądzi o pracach w Solesmes i reformach Ruchu Liturgicznego, popieranych przez papieża Piusa X, które były podwalinami pod reformy posoborowe?
Dlaczego polscy księża Bractwa nie używają polskiej wymowy łaciny?
Czy gdyby na Soborze Watykańskim II na stole leżała "kompromisowa" oferta rytu trydenckiego z tym, że w językach narodowych, to ksiądz by ją zaakceptował, czy łacina jest istotą tej mszy?
Czy możemy iść na mszę pogrzebową w nowym rycie?
Czy razem z żoną i córką możemy siedzieć razem w kaplicy?
Czy msze recytowane są przeciwko wierze? [Odp.: Nie są.]
Dlaczego i w jakich okolicznościach ksiądz nosi biret?
Z czego wynika duża aktywność ruchowa na mszach NOM, tzn. uzdrowienia itp., a na Mszy trydenckiej nic takiego nie ma? (1:30:55)
A w kaplicach Bractwa są uzdrowienia? (1:34:30)
Czy katolik rzymski ma prawo do udziału we Mszy w innym rycie niż rzymskim, np. grekokatolickim, którego się nie rozumie i nie zna?
Czemu szkaluje ksiądz muzykę na NOMie podczas gdy utwory Williama Byrda i innych mistrzów muzyki sakralnej na VOMie mają dokładnie taką samą rolę?
Czy przyjmować księdza po kolędzie? [Odp.: Tak.]
Czy choinka na Boże Narodzenie to tradycja pogańska?
Czy można wykonywać utwory J. S. Bacha w czasie Mszy trydenckiej?
Jaką symbolikę w Bractwie ma słońce i księżyc znajdujące się w absydzie kaplicy w Józefowie? Można spotkać się z wytłumaczeniem, że to Lucyfer i Diana.
Czy uczestnictwo na Mszy trydenckiej jest ważne? Chodzi mi o to, że nie wszystko rozumiem po łacinie.
Często spotykam zarzut, że biskupi Bractwa odprawiają msze prezbiterów. Czy to prawda?
Komunia Święta upadła mojemu tacie na ziemię. Zaznaczam, iż przyjmował ją do ust. Przez jakiś czas tata chodził jak osłupiały, ponieważ miał wielki żal do siebie o to, że się wydarzyło. Chciałbym księdza zapytać, co w takiej sytuacji należałoby uczynić?
Skoro diakon przed Soborem był szafarzem nadzwyczajnym Komunii Świętej, a nie zwyczajnym jak po soborze, jakie były wtedy wymagane sytuacje, aby diakon mógł udzielać komunii?
Jak poprawnie, po katolicku rozumieć słowa "gdzie dwóch albo trzech jest zgromadzonych w imię moje tam ja jestem pośród nich" (Mt 18,20)? Pytam o to, gdyż bywa to zdanie używane w celu usprawiedliwienia kierunku odprawiania nowej Mszy tyłem do tabernakulum.
Jak długo konsekrowana hostia, ta, która jest wystawiana w monstrancji podczas adoracji, może być używana? Tydzień, miesiąc? Z fizycznego punktu widzenia jest to chleb, który podobnie jak inna materia organiczna ulega degradacji i rozkładowi. Dopuszczenie do zepsucia hostii byłoby ogromnym grzechem przeciwko obecności Pana Jezusa w Przenajświętszym Sakramencie. Z drugiej strony nigdy nie widziałem, aby kapłan spożywał hostię, która jest trzymana w puszce w tabernakulum.
Jaki jest stosunek Bractwa do posoborowego brewiarza? Czy zaszły w nim tak samo niebezpieczne zmiany jak w rycie Mszy i innych sakramentów świętych? Czy warto by tradycyjny wierny pragnący odmawiać brewiarz zamiast posoborowej liturgii godzin odmawiał Officium parvum Najświętszej Maryi Panny?
Zasadniczo unikam zostawiania komentarzy w internecie, ale pewna rzecz nie daje mi spokoju. Materiały na kanale bazują na retoryce, w której należy wykazać, że nowy ryt jest wybrakowany, nieodpowiedni. Skąd wynika taka strategia? Nawet jeśli odbiorca zgadza się z tą argumentacją to nadal nie ma przecież pewności, że stary ryt jest w tej materii lepszy. Jakby miał on to zrozumieć, kiedy go nie zna? Wydaje mi się, że w ten sposób można przekonać tylko już przekonanych. Ja ze swojej strony proszę o katechizację w materii liturgii, omówienie krok po kroku starego rytu, wytłumaczenie co wyrażają poszczególne teksty, gesty, zachowanie podczas liturgii. Wtedy argumenty przeciwko nowemu rytowi nabiorą odpowiedniej mocy.
Jak katolik odkrywający skarby Tradycji, chcąc się z nią związać, ma traktować kwestię nakazanych postów w tradycyjnym kalendarzu liturgicznym, na przykład suche dni czy wigilie?
Jak wygląda procedura prania bielizny kielichowej w waszym Bractwie? Kto to robi? Jak długo się ją namacza itd.?
Co myśli ksiądz o zgromadzeniach kapłańskich, zakonnych, które sprawują sakramenty, w tym Najświętszą Ofiarę w tradycyjnym rycie rzymskim jak i w NOM, które sprawują ad orientem, po łacinie, z kanonem i chorałem gregoriańskim dla przykładu oratorianie św. Filipa Neri? Czy uważa ksiądz, że sprawowanie NOM w taki sposób jest dobre do zapoznania wiernych z tradycją katolicką, odkrycia tradycyjnej Mszy i pogłębienia ich pobożności? Czy może jest to szkodliwe mieszanie dwóch form, które próbuje załagodzić złe skutki reformy liturgicznej?
Czy tradycyjny polski katolicyzm - tzn. pobożność liturgiczna w postaci niedzielnej Mszy świętej, podczas której jedni mówili cicho różaniec, a gmin zawodził po kilkanaście zwrotek pieśni to zjawisko niekorzystne dla zbawienia dusz? Czy ruch liturgiczny jaki się narodził u inteligencji był pożądany ze względu na dobro Kościoła? Nieszpory ludowe, litanie publiczne, procesje - to wszystko wydaje się pięknem utraconym bezpowrotnie, a było tradycją. Czy była to dobra tradycja, czy coś, co należałoby zmienić, np.: dać więcej chorału gregoriańskiego? Czy jako ludzie w ogóle możemy to ocenić?
Kobiety na tradycyjnej Mszy noszą tzw. mantylki. Co to jest? Skąd to się wzięło? I czy powinnam to zakładać?
[Po co te mantylki? - red.]
Czy, a jeśli tak, to jak należałoby dostosować formę klasyczną rytu rzymskiego? Czy to, co powstało, to szczyt i nie ma nic dalej?
Jaka jest księdza opinia nt. przedsoborowych zmian liturgicznych? Np. reformy brewiarza za pontyfikatu św. Piusa X i Piusa XII, reforma obrzędów Wielkiego Tygodnia z 55., reforma kalendarza Piusa XII. Jakie stanowisko, jakie opinie w tej sprawie dominują wśród księży Bractwa? Zdaję sobie sprawę, że Bractwo powszechnie celebruje liturgię wg stanu z 1962.
We wspólnotach powiązanych niegdyś z papieską komisją Ecclesia Dei można zauważyć trend powrotu do celebracji wg dawniejszych rubryk itd. Czy na tym tle Bractwo nie okazuje się największą wspólnotą tradycyjną obstającą przy praktykach z lat 60.?
Jakie są relacje z duszpasterstwami indultowymi?
[ Bractwo św. Piusa X a inni kapłani odprawiający Mszę św. trydencką]
Jak zacząć uczestnictwo w tradycyjnym rycie, jeśli w zasadzie nigdy się takowej Mszy nie widziało? Lepiej kupić sobie mszalik i się przygotować przed, czy zacząć bez przygotowania?