Mam osobę w rodzinie (nie w tradycji, ale praktykującą na NOM). Jest to osoba w stanie tuż przed śmiercią. Dowiedziałem się ostatnio, że ze względu na brak możliwości normalnego pochówku przy rodzicach (jest miejsce tylko na urnę) ma życzenie być skremowaną. Co w takiej sytuacji robić? O rozmowie i przekonywaniu już nie ma mowy. Można tylko słuchać bądź nie, ostatniej woli.

Mam pytanie o pochówek: Jak i czy w ogóle uregulowana była i dalej obowiązuje kwestia przenoszenia grobów zmarłych, czy jest to dopuszczalne? Mam bardzo daleko pochowanego dziadka, chciałabym zabrać Jego prochy do wspólnego rodzinnego grobu (odległość ok. 300 km), ale nie wiem, jak na to zapatruje się Tradycja. W NOM nie chcę pytać nawet. Na razie mam wiedzę co do kwestii sanepidowskich, ale najbardziej interesuje mnie kwestia wiary i podejścia do naruszalności szczątków zmarłego.

Taka sytuacja w rodzinie: Umiera w szpitalu na serce młody człowiek, jest decyzja o kremacji zwłok (nie wiem, czy to było jego wolą, czy matki), chyba ze względu na to, żeby był pochowany na cmentarzu w grobie rodzinnym (czyli urna zajmuje mniej miejsca niż trumna), ale do kościoła przyjedzie już w urnie skremowany i będzie pogrzeb w kościele już tych prochów, a nie ciała w trumnie. Słyszałam z innego źródła, że wg prawa kanonicznego nie można robić pogrzebu prochów zmarłego w kościele, tylko najpierw ciało w trumnie, a potem dopiero pochówek na cmentarzu w urnie po kremacji, a w Polsce jest na to przyzwolenie kapłanów. Ludzie nie wiedzą, że prawo na to nie zezwala i ze względu na koszty decydują się na pogrzeb z prochami w kościele... Czy może ksiądz wyjaśnić, jak powinno to wyglądać na katolickim pogrzebie?

Mam pytanie odnośnie do pogrzebu w Bractwie. Gdy jakiś wierny Bractwa umrze, to Msza pogrzebowa i pochowanie odbywa się w parafii, w której został ochrzczony wierny?

Czy na tradycyjnym pogrzebie można grać na skrzypcach lub trąbce?

Jak zgodnie z nauką Kościoła powinien wyglądać pochówek dziecka zmarłego przed narodzeniem, czyli siłą rzeczy nieochrzczonego? Obecnie w Kościele spotykam się z praktyką pochówku zbiorowego płodów zwykle dwa razy w roku, lub jeśli rodzice tego chcą, pochówek indywidualny.

Czy Bractwo sprawuje obrzędy pogrzebowe? Czy osoba świecka ma szanse na prawdziwie katolicki pogrzeb? Jak to wygląda w przypadku pogrzebu kapłana z Bractwa?

Czy cmentarze parafialne są dostępne dla Bractwa w sensie pochówku?

Dlaczego ks. Bourget został pochowany w kościele Saint Nicolas du Chardonnet skoro Kodeks Prawa Kanonicznego stanowi, że w kościołach nie należy grzebać zmarłych poza wysokimi dostojnikami KK?

Czy kremacja jest grzechem?