Czy rozważał ksiądz możliwość dysputy z jakimś innowiercą, np. prawosławnym lub muzułmaninem celem przekonania, tudzież wykazania, że to wiara katolicka jest prawdziwa?

Na jakiej podstawie twierdzimy, że nasza wiara jest prawdziwa, a inne fałszywe? Na świecie istnieją setki religii, samego chrześcijaństwa jest wiele odłamów, każdy twierdzi, że on jest na dobrej drodze, a reszta to heretycy. Usłyszałem pytanie: co w sytuacji, gdy człowiek stara się nieść ciężki krzyż 10 przykazań, które często są trudne (np. życie samemu po rozwodzie), a po śmierci okaże się, że nic nie ma albo np. prawosławie czy protestantyzm było prawdziwe?

[Wspomniany mat.: Dlaczego ludzie NIE odchodzą od Kościoła?]

Nagrał ksiądz kiedyś bardzo dobry materiał o św. Cyrylu Aleksandryjskim i Soborze Efeskim. Czy nie rozważał ksiądz nagrania materiałów o innych soborach, szczególnie tych pierwszego tysiąclecia? To często mało znana wiedza. Dodatkowo Kościół katolicki jest bardzo poważnie oskarżany przez prawosławie o pogwałcenie postanowień tych soborów, a w tym roku mamy okrągłą rocznicę Soboru Nicejskiego, która będzie pewnie festiwalem ekumaniactwa.

Czy pójście na niekatolicki ślub jest grzechem ciężkim?

Jak Kościół wyjaśnia fakt, że protestanci nie nawracają się na prawdziwą wiarę chrześcijańską, podobnie żydzi czy muzułmanie, pomimo wielu wieków ewangelizacji, znajomości istnienia i nauk Kościoła powszechnego Chrystusa, Pana naszego? Czy ktoś, kto popełnił grzech przeciwko Duchowi św. nie ma szansy na nawrócenie się ani w tym, ani w przyszłych pokoleniach? Jakie w takim razie są perspektywy spełnienia się słów Chrystusa Pana: „aby wszyscy byli jedno (...) i aby nastała jedna owczarnia i jeden Pasterz"? Czy można tu mówić o grzechu pokoleniowym? Przecież Kościół naucza, że grzechów po przodkach się nie dziedziczy...

Czy nie rozważał ksiądz poruszenia w większym stopniu na kanale oraz ogólnie przez Bractwo problemu "prawo"-sławia? Uważam, że może nie jest liczniejszym, za to jest poważniejszym we współczesności zagrożeniem niż protestantyzm, którego absurdy łatwo obalić.

Z perspektywy wyznawców prawosławia to oni są strażnikami prawdziwej wiary apostołów i Tradycji, a Kościół katolicki odpadł od wiary. Podają też argument, że to właśnie Kościół rzymskokatolicki, po oddzieleniu się od ortodoksji, zaczął się dzielić na niezliczoną liczbę schizm. Jakich argumentów używać w polemice z takim stanowiskiem? Czy może ksiądz polecić książkę w tym temacie? A może ten temat już był poruszany na kanale?

Kto ma w końcu tę prawdę, bo Bractwo św. Piusa mówi swoją, KK swoją, protestanci swoją, prawosławni swoją i tak dalej i tak dalej. Każdy uważa, że ma rację po swojej stronie, a gdzie ona rzeczywiście jest?

Wiele osób przechodzi na "krzywosławie", bo złudzone jest ich tradycjami a nie teologią. Zbawieni będziemy, jeśli będziemy wyznawać wiarę katolicką zawartą w Quicumque.

Czy jest grzechem modlitwa katolika wspólnie z innowiercami, protestantami? (25:54)

Co ksiądz myśli o grupach ekumenicznych typu Taize? (27:13)

Skąd się wzięła różnica między zachodem a wschodem w robieniu znaku krzyża?

Co ksiądz sądzi o synkretyzmie religijnym w wykonaniu Watykanu?

Czy można brać udział w Mszach Świętych w innych obrządkach katolickich, np. grekokatolickich, ale też wszelkich innych?

Skąd obecność wschodnich schizmatyków na Mszach Świętych (w tym przy święceniach biskupich)? Dlaczego promuje się w ten sposób schizmę? Czy takie święcenia są ważne?

Skoro nie wszyscy prawosławni nie wierzą w pochodzenie Ducha od Ojca i Syna, tylko odłączyli się z powodu wstawienia tego w credo, dlaczego Kościół nie mógł dla zbawienia ich dusz usunąć filioque z credo?

Co ksiądz sądzi o ruchu "Domowy Kościół"? (Oaza / Ruch Światło-Życie)

Co zrobić, aby nasz Kościół stał się bardziej synodalny, abyśmy postępowali w duchu komunii, ekumeniczności i misji? Dlaczego nadal mamy problemy z szacunkiem do innych wyznań?

Jaki powinniśmy mieć stosunek do prawosławnych?

Czy katolik, wyjeżdżając na wakacje, może wchodzić do świątyń, zabytków kultury i innych miejsc sakralnych dawnych cywilizacji, tudzież obecnie istniejących niekatolickich religii z pobudek turystycznych?

Co ksiądz sądzi o Światowych Dniach Młodzieży? Czy Bractwo zachowałoby ten pomysł po zreformowaniu? Czy według księdza wolno katolikowi brać udział w ŚDM w celu np. zwiedzania danego kraju?

Czy mógłby ksiądz w świetle nauki katolickiej ocenić ruch oazowy wraz z powstałymi przy nim grupami typu Kościół Domowy i działalność założycieli Oazy?

Co ksiądz myśli o unii brzeskiej?

Czy można jako katolik brać udział w ślubie i weselu jednostronnym kolegi i czy uważać można taki ślub za wiążący wobec Boga?

Czy katolik związany z rytem rzymskim może uczestniczyć w liturgii katolickiej w obrządku greckim, a jeżeli tak, to czy jest to ograniczone do sytuacji, kiedy ma dostęp tylko do takiej?

Czy grekokatolicy mają adorację Najświętszego Sakramentu?

Co katolicy tradycyjni myślą o małżeństwach "międzyreligijnych", np. rzymska katoliczka bierze za męża grekokatolika? (33:42)

Chodziło mi o to, za jaką tradycją ma podążać rodzina greko-rzymsko-katolicka? (40:35)

Czy będzie debata z księdzem Kamilem Duszkiem z "Oazy"?

Czy będą tworzone materiały na temat małżeństw mieszanych?

Czy korzystanie z opracowań naukowych z dziedziny historii Kościoła, biblistyki etc., napisanych przez autorów protestanckich lub prawosławnych wiąże się z jakowymś zagrożeniem?

Czy jest dozwolona modlitwa prywatna przed Najświętszym Sakramentem w schizmatyckiej cerkwi o ile nie ma niebezpieczeństwa indyferentyzmu i communicatio in sacris?

Kogo możemy prosić o modlitwę? Posoborowego katolika, schizmatyka, heretyka, wyznawców pogańskich religii? Co jeśli prosimy o modlitwę kapłana, a on mówi, że w tej intencji odprawi nową mszę?

Czy człowiek, który do końca życia odrzuca katolicyzm, ale szczerze podąża za prawdą, ma mniejsze szanse na zbawienie niż katolik szczerze wyznający swoją wiarę?

Czy spotka się ksiądz z teologiem muzułmańskim lub prawosławnym?

Czy można uczestniczyć w liturgii u grekokatolików?

Czy muzyk może grać (nie z własnej woli wybrane):

• koncerty w świątyniach heretyków,
• koncerty w posoborowych kościołach (desakralizacja),
• utwory o wyuzdanej tematyce,
• utwory o pogańskiej tematyce?

Czy jako katolicy powinniśmy pomagać uchodźcom z Ukrainy w praktykowaniu prawosławia (od pokazania drogi do cerkwi, kupowania dla nich ikon, po organizację i budowę cerkwi)?

Jak odniesie się ksiądz do postawy Watykanu w kontekście obecnych wydarzeń? Negowanie teorii wojny sprawiedliwej, "dialogowanie" z Cyrylem? Red. Terlikowski dużo się na ten temat krytycznie wypowiada.

Na mojej uczelni organizowane jest spotkanie dotyczące podobieństw Wielkiego Postu a Ramadanu. Jak by się ksiądz odniósł do tego pomysłu? I czy są jakieś podobieństwa, bo różnice na pewno?

Jakie są związki Kościoła katolickiego z Kościołem koptyjskim? Zachowuje on sukcesję apostolską od św. Marka. Czy jest to zatem analogiczny stosunek jak w przypadku prawosławia?

Czy uczestniczyć w pogrzebach w innych wyznaniach? A jeśli nie, to co w przypadku, gdy zmarła osoba to np. nasz rodzic?

Czy ikony prawosławne są złe tylko dlatego, że są prawosławne?

Czy zaproszenie prawosławnego na Mszę św. do Bractwa to dobry pomysł? [Odp.: Jak najbardziej.]

Jaki stosunek ma Kościół katolicki do ważności małżeństw w innej wierze? Czy ono jest ważne? Czy w świetle prawa kanonicznego taka osoba nie brała ślubu i może wziąć ślub katolicki?

Czy możemy wkrótce liczyć na kolejne dyskusje z ludźmi mającymi inne przekonania? Są to bardzo ciekawe materiały. Może ktoś z ruchu charyzmatycznego?

Prawosławni twierdzą, że nie wolno chrześcijanom spożywać krwi zwierząt, bo w krwi jest dusza zwierzęcia (tatar, kaszanka) oraz mięsa po zdechłym zwierzęciu. Czy tak samo jest u nas w katolicyzmie?

Ostatnio w rozmowie z pewnym księdzem diecezjalnym poruszyłem temat tego, kto może być zbawiony. On twierdził, że zbawieni mogą być także ci, którzy nie są członkami Kościoła. Argumentował to tym, że przecież Pan Jezus zbawił Adama i Ewę oraz patriarchów i proroków, a przecież nie byli członkami Kościoła katolickiego. Jak na to odpowiedzieć?

Jak tłumaczyć innowiercom błędy ich nurtów pseudoreligijnych?

[Playlista "Obrona Wiary"]

Czy katolik rzymski ma prawo do udziału we Mszy w innym rycie niż rzymskim, np. grekokatolickim, którego się nie rozumie i nie zna?

Kiedy innowierca się zbawi pomimo swojej religii i kiedy się nie zbawi?

[Czy poza Kościołem jest zbawienie?]

Czy katolik może wejść do świątyni niekatolickiej? Na przykład będąc za granicą podczas wycieczki zdarzyło mi się wejść do cerkwi prawosławnej. Nie było moją intencją wzięcie udziału w obrzędach, tylko podziwianie sztuki sakralnej. [Odp.: Tak.]

Czy katolikowi wolno przyjaźnić się z muzułmanami, hindusami itd.?

Czy Bractwo popiera dialog ekumeniczny z prawosławiem, Kościołami wschodnimi, czy też traktuje się prawosławnych tak samo jak heretyków i wyznawców innych religii?

Dlaczego Msza w Cerkwi prawosławnej jest ważna? Dlaczego u schizmatyków obowiązuje sukcesja apostolska? Jaki jest warunek jej ciągłości, działania sakramentu kapłaństwa pomimo odłączenia od Rzymu?

Swego czasu zachwycałam się świadectwami tradycyjnych żydów nawróconych na chrześcijaństwo na profilach typu ONE FOR ISRAEL. Są to bardzo piękne świadectwa, w których żydzi przyznają, że Jezus prawdziwie jest Mesjaszem. Wydaje mi się jednak, że nie są to nawrócenia na katolicyzm. Jak odnosić się do takich chrześcijańskich nawróceń jako katolik?

Dlaczego cerkiew zachowała sukcesję apostolską a protestanci już nie?

Co ksiądz sądzi o Janie Pawle II? Z jednej strony zdecydowanie bronił etycznych podstaw katolicyzmu, z drugiej widać pewne rozchwianie doktrynalne: Asyż, różne wątpliwe wypowiedzi. Zatem jaka jest księdza ocena tej postaci?

Czy jako członek Kościoła katolickiego jest ksiądz w stanie zaakceptować takie ruchy w centrum Kościoła jak Droga Neokatechumenalna?

Proszę księdza, jakie jest stanowisko Bractwa do innych kościołów chrześcijańskich na terenie RP, a w szczególności Kościoła Starokatolickiego Mariawitów, Kościoła Polskokatolickiego oraz Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego?